تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٤٨٩٢

وعباس بْن الْوَلِيد الخلال (ق)، وعبد الله بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الدارمي، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عِيسَى، وعلي بْن معبد بْن نوح المِصْرِي (كن)، ومحمد بْن خلف بْن طارق الداري (د)، والمنذر بْن الْعَبَّاس الْقُرَشِيّ، ومؤمل بْن إهاب، وهشام بْن براد، وهشام بْن خَالِد الأزرق، والهيثم بْن مروان العنسي، ويحيى بْن عثمان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دِينَار الحمصي (سي)، ويحيى بْن مُوسَى بْن هارون الْقُرَشِيّ.
قال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: ثقة.
وكذلك قال أحمد بْن عَبد اللَّهِ العِجْلِيّ (١)، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن العلاء، وأَبُو علي الْحُسَيْن بْن علي النيسابوري الْحَافِظ، وزاد (٢): مأمون.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٣) .
قال أَبُو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ (٤): شهدت جنازته بباب الصغير سنة سبع ومئتين (٥) .
روى له أَبُو داود والنَّسَائي وابن ماجه.
٢١٣٤ - م: زَيْد بن يَزِيد الثَّقَفِيّ (٦)، أَبُو معن الرقاشي، البَصْرِيّ.
(١) الثقات، الورقة ١٧.
(٢) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٤٥.
(٣) ١ / الورقة ١٤٧.
(٤) تاريخه: ٢٨١، ٧٠٦، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٦٤٢، ونقله الخطيب: ٨ / ٤٤٥ - ٤٤٦.
(٥) وَقَال يحيى بْن مَعِين: قد كتبت عنه وكان صاحب رأي". وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ والخطيب: ثقة (تاريخ بغداد: ٨ / ٤٤٥)، ووثقه الذهبي وابن حجر.
(٦) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٠٦، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٥١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٤٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٥ (أحمد =
١٠ ‏/ ١١٩