قال عَبد الله بْن أحمد (١)، عَن أبيه: صَالِح (٢)، وهُوَ فوق يَزِيد الرقاشي، وفضل بْن عِيسَى.
وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٣)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا شيء (٤) .
وَقَال فِي موضع أخر: صالح (٥) .
وَقَال أَبُو الْوَلِيد بْن أَبي الجارود (٦)، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: زَيْد العمي، وأبو المتوكل يكتب حيدثهما، وهما ضعيفان (٧) .
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٨): متماسك.
وَقَال أبو زُرْعَة (٩): ليس بقوي، واهي الحديث، ضعيف.
(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥٣٥.
(٢) يضيف بعد هذا: روى عنه سفيان وشعبة.
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥٣٥.
(٤) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (الترجمة ٤٧) .
(٥) لم أجده في المصادر الاولى، ولعله نقله من ابن عساكر.
(٦) ضعفاء العقيلي، الورقة ٧١.
(٧) وَقَال ابن حبان: سمعت الحنبلي يَقُولُ: سمعت أَحْمَد بْن زهير يقول: لا يجوز حديث زيد العمي، وكان أميل من يزيد الرقاشي«(المجروحين: ١ / ٣٠٩) . وَقَال ابن عدي: سمعت أبا يَعْلَى يقول: سئل يحيى بن مَعِين، يعني وهو حاضر، عَن زيد العمي، فقال: ليس شئ»وَقَال أيضا: حَدَّثَنَا ابن العراد، حَدَّثَنَا يعقوب بن شَيْبَة، حَدَّثَنَا عَبد الله بن شعيب، قال: قرئ على يحيى بن مَعِين: زيد العمي يضعف" (الكامل: ١ / الورقة ٣٣٣) .
(٨) أحوال الرجال، الترجمة ٣٦٨ (نسختي)، ونقله ابن عدي.
(٩) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥٣٥.
(٢) يضيف بعد هذا: روى عنه سفيان وشعبة.
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥٣٥.
(٤) وكذلك قال ابن طهمان عن يحيى (الترجمة ٤٧) .
(٥) لم أجده في المصادر الاولى، ولعله نقله من ابن عساكر.
(٦) ضعفاء العقيلي، الورقة ٧١.
(٧) وَقَال ابن حبان: سمعت الحنبلي يَقُولُ: سمعت أَحْمَد بْن زهير يقول: لا يجوز حديث زيد العمي، وكان أميل من يزيد الرقاشي«(المجروحين: ١ / ٣٠٩) . وَقَال ابن عدي: سمعت أبا يَعْلَى يقول: سئل يحيى بن مَعِين، يعني وهو حاضر، عَن زيد العمي، فقال: ليس شئ»وَقَال أيضا: حَدَّثَنَا ابن العراد، حَدَّثَنَا يعقوب بن شَيْبَة، حَدَّثَنَا عَبد الله بن شعيب، قال: قرئ على يحيى بن مَعِين: زيد العمي يضعف" (الكامل: ١ / الورقة ٣٣٣) .
(٨) أحوال الرجال، الترجمة ٣٦٨ (نسختي)، ونقله ابن عدي.
(٩) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥٣٥.
١٠ / ٥٨