قال عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل (١)، عَن أبيه: متروك الحديث،
وضعفه جدا.
وَقَال معاوية بْن صالح (٢)، عَن يحيى بْن مَعِين: كذاب عدو الله، ليس يسوى فلسا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣)، عن يحيى: كذاب، يحدث عنه الفزاري بحديث أبي جعفر: أن النبي ﷺ أمر عليا أن يثلم الحيطان.
وَقَال أبو عُبَيد الآجري: سألت أبا داود عن زياد بْن المنذر أبي الجارود، فقال: كذاب، سمعت يحيى يقوله.
وقَال البُخارِيُّ (٤): يتكلمون فيه.
(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٦٢.
(٢) الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٦٤، ونقله ابن حبان في المجروحين (١ / ٣٠٦) من غير عزو إلى معاوية.
(٣) تاريخه: ٢ / ١٨٠، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٦٤، وَقَال فِي موضع آخر: كذاب ليس بثقة. وفي موضع آخر: كذاب خبيث (تاريخه، والجرح والتعديل) .
(٤) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ١٢٥٥.
(٢) الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٦٤، ونقله ابن حبان في المجروحين (١ / ٣٠٦) من غير عزو إلى معاوية.
(٣) تاريخه: ٢ / ١٨٠، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٦٤، وَقَال فِي موضع آخر: كذاب ليس بثقة. وفي موضع آخر: كذاب خبيث (تاريخه، والجرح والتعديل) .
(٤) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ١٢٥٥.
٩ / ٥١٨