قال أبو حاتم (٢): شيخ مجهول.
وَقَال النَّسَائي (٣): ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» وَقَال (٤): من قال«يزيد بْن جارية»فقد وهم.
وَقَال أَبُو مسهر (٥)، عن سَعِيد بْن عبد العزيز: كان زياد بْن جارية إذا خلا بأصحابه قال: اخرجوا مخباتكم.
وَقَال الوليد، عن سَعِيد بْن عبد العزيز، عن سُلَيْمان بْن موسى: أن زياد بْن جارية كان إذا خلص بأصحابه استلقى على قفاه وجعل إحدى يديه (٦) على الأخرى ثم قال: هاتوا الأن فأخرجوا مخباتكم.
وَقَال الهيثم بْن مروان بْن الهيثم بْن عِمْران العنسي: وجدت في كتاب جدي الهيثم بْن عِمْران أن زياد بْن جارية التميمي دخل مسجد دمشق وقد تأخرت صلاتهم الجمعة بالعصر، فقال: والله ما بعث الله نبيا بعد مُحَمَّد ﷺ يأمركم بهذه الصلاة. قال: فأخذ فأدخل الخضراء فقطع رأسه وذلك في زمن الوليد بن عبد الملك.
(١) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال: ذكر في الرواة عنه سُلَيْمان بن موسى، وإنما يروي عن مكحول عنه، وروايته عنه مرسلة.
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٨٠.
(٣) من تاريخ دمشق.
(٤) ١ / الورقة ١٤٠.
(٥) هذا الخبر والاخبار التي بعده كلها من«تاريخ دمشق»لابن عساكر.
(٦) ضبب عليها المؤلف، لان الصحيح: رجليه«فهكذا وردت في الرواية، على أن الذي جاء في المهذب من تاريخ دمشق: رجليه»أيضا.
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٨٠.
(٣) من تاريخ دمشق.
(٤) ١ / الورقة ١٤٠.
(٥) هذا الخبر والاخبار التي بعده كلها من«تاريخ دمشق»لابن عساكر.
(٦) ضبب عليها المؤلف، لان الصحيح: رجليه«فهكذا وردت في الرواية، على أن الذي جاء في المهذب من تاريخ دمشق: رجليه»أيضا.
٩ / ٤٤٠