قَالا (١): أخبرنا عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدُ النَّرْسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عِمَارَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: من مات ثَلاثَةٌ - زَادَ الْكِتَّانِيُّ: مِنَ الْوَلَدِ، ثم أنفقا - لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.
رَوَاهُ البخاري في «الأدب» (٢)، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبي الأَسْوَدِ، عَنْهُ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ.
٢٠٠٢ - خ: زكريا بن يحيى بن عُمَر (٣) بن حصن (٤) بْن
(١) المخلص والكتاني.
(٢) الادب المفرد (١٥١)، باب: فضل من مات له الولد.
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٨٧، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٣٩، ووفيات ابن زبر: الورقة ٧٩، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة ٤، وتاريخ بغداد: ٨ / ٤٥٦ - ٤٥٧، ورجال البخاري للباجي: الورقة ٦٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٥٢، والمعلم لابن خلفون: الورقة ٨٣، وتاريخ الاسلام: الورقة ٢٣٨ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٣٩، والكاشف: ١ / ٣٢٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٢٨٩٥، والمغني: ١ / الترجمة ٢٢٠٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٤٠، ونهاية السول: الورقة ١٠٢، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٣٧، ومقدمة الفتح: ٤٠٠ - ٤٠١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢١٥٩.
(٤) في المطبوع من تاريخ الخطيب: حصين"مصحف.
(٢) الادب المفرد (١٥١)، باب: فضل من مات له الولد.
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٨٧، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٣٩، ووفيات ابن زبر: الورقة ٧٩، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة ٤، وتاريخ بغداد: ٨ / ٤٥٦ - ٤٥٧، ورجال البخاري للباجي: الورقة ٦٠، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٥٢، والمعلم لابن خلفون: الورقة ٨٣، وتاريخ الاسلام: الورقة ٢٣٨ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٣٩، والكاشف: ١ / ٣٢٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٢٨٩٥، والمغني: ١ / الترجمة ٢٢٠٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٤٠، ونهاية السول: الورقة ١٠٢، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٣٧، ومقدمة الفتح: ٤٠٠ - ٤٠١، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢١٥٩.
(٤) في المطبوع من تاريخ الخطيب: حصين"مصحف.
٩ / ٣٨٣