تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وَقَال أبو داود الطيالسي: لا يعرف للزبير بْن عدي، عن أنس إلا حديثا واحدا.
وَقَال يَحْيَى بْن المغيرة الرازي (١)، عَن أبيه: كان يقضي بالري حيث كان راكبا أو غير راكب.
قال البخاري: حَدَّثَنَا أحمد بْن سُلَيْمان قال: حَدَّثَنَا بشر بْن الحسين.
- قال البخاري: فيه نظر - أن الزبير بْن عدي مات بالري سنة إحدى وثلاثين ومئة (٢) .
وَقَال ابْن حبان (٣): مات بالري سنة إحدى وثلاثين ومئة، وصلى عليه نباته بْن حنظلة، وكان من العباد (٤) .
روى له الجماعة.
(١) أخرجه ابن أَبي حاتم، عَن أبيه، عنه (الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٣٢) .
(٢) الذي في المطبوع من تاريخ البخاري الكبير: قال أَحْمَد بْن سُلَيْمان، عن بشر بن الحسين الأصبهاني: مات بالري سنة إحدى وثلاثين، يعني ومئة - وسمعته يقول: أدركت ثمانية عشر من أصحاب مُحَمَّد ﷺ لو كلف أحدهم أن يشتري لحما بدرهم لم يشتره، وسألت أبا داود، عن بشر بن الحسين، فقال: ما رأينا إِلاَّ خَيْرًا وقد كتبت عنه هذه«(٣ / الترجمة ١٣٦٣) . فقوله: فيه نظر»لم نجده في كتبه التي بأيدينا، وكذلك لاحظه مغلطاي بخط الحافظ أبي ذر الهروي من«تاريخ البخاري»، لكنه قال: ومن خط ابن الابار زيادة: في بشر بعض النظر«... فكأنه، يعني المزي - لم ينقله من أصل ... وكأنه - والله أعلم - نقله من كتاب الكمال، وكأن صاحب الكمال أخذه من كتاب الكلاباذي، والله أعلم» (٢ / الورقة ٣٥) .
(٣) والثقات: ١ / الورقة ١٣٦.
(٤) ووثقه يعقوب بن سفيان (المعرفة: ٣ / ٨٧)، وابن شاهين (الترجمة ٤١٩)، والدارقطني (الضعفاء، الترجمة ١٢٦ في أثناء ترجمة بشر بن الحسين)، والذهبي، وابن حجر.
٩ ‏/ ٣١٧