قال أبو الحسن الميموني (٢): سمعت أَبَا عَبد اللَّهِ يعني أحمد بْن حنبل يقول: رشدين بْن سعد ليس يبالي عن من روى لكنه رجل صالح، فوثقه هيثم بْن خارجة وكان في المجلس فتبسم أبو عبد الله، ثم قال:
ليس به بأس في أحاديث الرقاق.
وَقَال حرب بْن إسماعيل (٣): سألت أَحْمَد بْن حنبل عنه فضعفه، وقدم ابْن لَهِيعَة عليه.
وَقَال أبو القاسم (٤): سئل أحمد بْن حنبل عنه فقال: أرجو أنه صالح الحديث.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٥)، عَن يحيى بْن مَعِين: لا يكتب حديثه (٦) .
(١) عرف بذلك لانه كان يتولى حمدوية بنت غضيض أم ولد الرشيد، كما في أنساب السمعاني، ولباب ابن الاثير (٢ / ٣٨٤) .
(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ٧٠.
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٢٠.
(٤) الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٤٩، وهُوَ عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد العزيز البغوي. وأخرجه ابن شاهين في ثقاته، عن البغوي، قال: سمعت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ يقول: رشدين أرجو أن يكون ثقة أو صالح الحديث. وفي رواية أخرى عنه في رشدين بن سعد المِصْرِي: رشدين من أوثق الناس في الحديث. وكان يقول: رشدين بن سعد مستجاب الدعوة«(الترجمة ٣٦٦) . وأخرج العقيلي وابن عدي أيضا من رواية عَبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه قال: رشدين بن سعد كذا وكذا.
(٥) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٢٠.
(٦) وفي رواية ابن حبان عَنه: لا شئ» (المجروحين: ١ / ٣٠٤) .
(٢) ضعفاء العقيلي: الورقة ٧٠.
(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٢٠.
(٤) الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٤٩، وهُوَ عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد العزيز البغوي. وأخرجه ابن شاهين في ثقاته، عن البغوي، قال: سمعت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ يقول: رشدين أرجو أن يكون ثقة أو صالح الحديث. وفي رواية أخرى عنه في رشدين بن سعد المِصْرِي: رشدين من أوثق الناس في الحديث. وكان يقول: رشدين بن سعد مستجاب الدعوة«(الترجمة ٣٦٦) . وأخرج العقيلي وابن عدي أيضا من رواية عَبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه قال: رشدين بن سعد كذا وكذا.
(٥) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٢٠.
(٦) وفي رواية ابن حبان عَنه: لا شئ» (المجروحين: ١ / ٣٠٤) .
٩ / ١٩٣