تهذيب الكمال في أسماء الرجال

(١) وقع في المطبوع من المسند: عن سَعِيد، عَن أبي سَعِيد«وهو خطأ فاحش.
(٢) هكذا في المسند: قال ربعي». أما في جامع التِّرْمِذِيّ ففيه: قال عبد الرحمن.
(٣) التِّرْمِذِيّ (٣٥٤٥) في الدعوات.
(٤) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٢٧، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: ١٣ / رقم ١٥٧٨١، وعلل ابن المديني: ٩٢، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٥٩، وتاريخ خليفة: ٢٨٨، وطبقاته: ١٥٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١١٠٦، وتاريخه الصغير: ١ / ٨٨، ٢١٢، ٢٤٢، وثقات العجلي: الورقة ١٤، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٤٥، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٢ / ٤٦١، ٤ / ٤٥٢، ٥ / ٣٥، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٤٨٠، ٢ / ٢٤٩، ٥٣٤، ٣ / ١٠٧، وتاريخ واسط: ٧٠، ٩٧، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٣٠٧، والمراسيل: ٥٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٢٧، ومشاهير علماء الامصار: الترجمة ٧٦٠، وسنن الدارقطني: ٢ / ١٦١، ووفيات ابن زبر: الورقة ٣٠، وجال صحيح مسلم لابن منجويه: الورقة ٤٩، والحلية لابي نعيم: ٤ / ٣٦٧، وتاريخ بغداد: ٨ / ٤٣٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٤٠، وأنساب السمعاني: ٨ / ٣٦٧، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٥ / ٣٠٠)، وأسد الغابة: ٢ / ١٦٢، والكامل في التاريخ: ٥ / ٥٦، ووفيات الاعيان: ٢ / ٣٠٠ - ٣٠١، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١١١، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٣٥٩ - ٣٦٢، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٦٩ - ٧٠، والعبر: ١ / ١٢١، والكاشف: ١ / ٣٠٢، والتذهيب: ١ / الورقة ٢١٦، ومعرفة التابعين: الورقة ١٢، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٧٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / =