أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابن الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ.
وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (١): حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الُمْثَنَّى، وأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ رَجُلٌ مِنَ الضِّبَابِ، قال: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ (٢) بِابْنِ فَرَسٍ لِي يُقَالَ لَهَا: الْقَرْحَاءُ، فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جِئْتُكَ بِابْنِ الْقَرْحَاءِ لِتَتَّخِذْهُ.
قال«لا حَاجَةَ لِي فِيهِ، وإِنْ شِئْتَ أَنْ أُقْضِيكَ (٣) بِهِ (٤) الْمُخَتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَعَلْتُ»فَقُلْتُ: مَا كُنْتُ لأَقْضِيَهُ (٤) الْيَوْمَ بِغَيْرِهِ (٥) .
قال«لا حَاجَةَ لِي فِيهِ»ثُمَّ قال: يَا ذَا الْجَوْشَنِ أَلا تُسْلِمْ فَتَكُونَ مِنْ أَوَّلِ هَذَا الأَمْرِ؟ «قُلْتُ: لا، قال: لِمَ؟»قُلْتُ: لأَنِّي رَأَيْتُ قَوْمَكَ لَغَبُوا (٦) بِكَ.
قال: فَكَيْفَ بَلَغَكَ عَنْ مَصَارِعِهِمْ بِبَدْرٍ؟ «قلت: قد بلغني.
(١) المعجم الكبير (٧٢١٦) (٧ / ٣٠٧ ط ٢) .
(٢) في رواية الطبراني - التي ينقل منها -»أهل بدر.
(٣) ضبب عليها النساخ نقلا عن المؤلف، وهكذا هي عند الطبراني، وَقَال المؤلف في الحاشية،«المحفوظ: أقيضك.
(٤) ما بين الرقمين سقط من نسخة ابن المهندس، وهوفي النسخ الاخرى، والمعجم الكبير.
(٥) هذه هي رواية»المعجم الكبير«للطبراني: وفي مسند أحمد (٣ / ٤٨٤، ٤ / ٦٨): بعدة»وفي سنن أبي داود (٢٧٨٦): بعزة«والعزة (بضم المعجمة وتشديد الراء - الفرس.
(٦) اللغوب: بالغين المعجمة: التعب والاعياء وذكر الطبراني أن أَبَا بَكْر بْن أَبي شَيْبَة قال في حديثه: لعبوا بك»وانظر مصنف ابن أَبي شَيْبَة: ١٤ / ٣٧٥ - ٣٧٦، وفيه«ولعوا بك»وكذلك هي في طبقات ابن سعد (٦ / ٤٨) ومسند أحمد (٣ / ٤٨٤، ٢ / ٦٨) .
(٢) في رواية الطبراني - التي ينقل منها -»أهل بدر.
(٣) ضبب عليها النساخ نقلا عن المؤلف، وهكذا هي عند الطبراني، وَقَال المؤلف في الحاشية،«المحفوظ: أقيضك.
(٤) ما بين الرقمين سقط من نسخة ابن المهندس، وهوفي النسخ الاخرى، والمعجم الكبير.
(٥) هذه هي رواية»المعجم الكبير«للطبراني: وفي مسند أحمد (٣ / ٤٨٤، ٤ / ٦٨): بعدة»وفي سنن أبي داود (٢٧٨٦): بعزة«والعزة (بضم المعجمة وتشديد الراء - الفرس.
(٦) اللغوب: بالغين المعجمة: التعب والاعياء وذكر الطبراني أن أَبَا بَكْر بْن أَبي شَيْبَة قال في حديثه: لعبوا بك»وانظر مصنف ابن أَبي شَيْبَة: ١٤ / ٣٧٥ - ٣٧٦، وفيه«ولعوا بك»وكذلك هي في طبقات ابن سعد (٦ / ٤٨) ومسند أحمد (٣ / ٤٨٤، ٢ / ٦٨) .
٨ / ٥٢٦