تهذيب الكمال في أسماء الرجال

(١) الشورى: ١١.
(٢) الشورى، الآية نفسها.
(٣) جامع بن شداد المحاربي، أَبُو صخرة الكوفي، ثقة.
(٤) أخرجه البخاري ٦ / ٢٠٥، ٢٠٦ في أول بدء الخلق، و١٣ / ٣٤٥، ٣٤٦، في التوحيد: باب وكان عرشه على الماء، من طريق الأعمش، حَدَّثَنَا جامع بْن شداد، عَنْ صفوان بْن محرز، عَنْ عِمْران بْن الحصين قال: إني عند النَّبِيّ ﷺ، إذ جاءه قوم من بني تميم، فقال: اقبلوا البشرى يا بني تميم«قالوا: بشرتنا فأعطنا، فدخل ناس من أهل اليمن، فقال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم»قالوا: قبلنا، جئناك لنتفقه في الدين، ولنسألك عن أول هذا الامر ما كان، قال: كان الله ولم يكن شيء قبله وفي رواية: ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، ثم خلق السماوات والارض، وكتب في الذكر كل شئ«. (ش)
(٥) سيأتي ذكره، وهو محمد بن عُبَيد الطنافسي، قال الإمام الذهبي في»الميزان"٣ / ٦٣٩: صدوق. مشهور يروي عن الأعمش وطبقته، قال أحمد بن حنبل: يخطئ ويصر، وهو ثقة.
(٦) القيامة: ٢٣ وانظر تفسير الطبري ٢٩ / ١٩٢.