قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ (٢) عَن أَبِيهِ، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي (٣) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٤): ثقة.
وَقَال أبو حاتم (٥): صالح الحديث.
وَقَال ضمام بن إسماعيل: رأيت أبا قبيل وأشياخنا يكون معهم الفلوس في خرقة يتصدقون بها، وكانوا يحبون ألا يمر بهم يوم إلا لهم فيه صدقة.
قال: وكان أَبُو قبيل يلي الشرى من السوق بنفسه، وكان يصوم يوم الاثنين، ويوم الخميس، وكان إذا أذن أذن مثنى مثنى، وكان إذا أذن للصبح لم يدع أن يقول: الصلاة خير من النوم.
وَقَال عَبد اللَّهِ بن المُسَيَّب: سمعت أبا قبيل يقول: كيف بكم إذا كان الحكم حيفا، والسوط سيفا، والشتاء قيظا، والولد غيظا؟ !
وَقَال مالك بن الخير الزبادي: سمعت أبا قبيل وسأله رجل عن أمر القدر، فَقَالَ أَبُو قبيل: أنا في الإسلام أقدم منه، ودين أنا
(١) الزبادي: بفتح الزاري والباء الموحدة، منسوب إلى زياد بالمغرب (اللباب: ٢ / ٥٦، والمشتبه: ٣٤٠) .
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢٢٧.
(٣) تاريخ الدارمي، رقم ٩٢٣.
(٤) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢٢٧.
(٥) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢٢٧.
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢٢٧.
(٣) تاريخ الدارمي، رقم ٩٢٣.
(٤) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢٢٧.
(٥) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢٢٧.
٧ / ٤٩٢