روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا من روايته.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي عُمَربن قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال (١): حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ، عَن أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: لا عدوى، ولاطيرة، ولا هَامَةَ.
قال: فَقَامَ إِلَيْهِ رجل، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَيُجْرِبُ الإِبِلَ؟ قال: ذَلِكَ الْقَدَرُ، فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ؟.
رَوَاهُ عَن أَبِي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، وعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ عَنْ وكِيعٍ (٢) .
١٥٨٥ - ٤: حيي بن عَبد اللَّهِ بن شريح المعافري (٣)
(١) مسند أحمد: ٢ / ٢٤ - ٢٥.
(٢) في المقدمة (٨٦)، وإسناده ضعيف، لكن متنه صحيح أخرجه البخاري ومسلم، وقد تقدم.
(٣) تاريخ الدارمي، رقم ٢٣٩، وطبقات خليفة: ٢٩٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٢٦٩، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ١٦٢، وضعفاء العقيلي، الورقة ٥٨، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢١٤، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٨، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ١٥٠١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٩٨، وإكمال ابن ماكولا: ٢ / ٥٨١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٤٥، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٥٩، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة =
(٢) في المقدمة (٨٦)، وإسناده ضعيف، لكن متنه صحيح أخرجه البخاري ومسلم، وقد تقدم.
(٣) تاريخ الدارمي، رقم ٢٣٩، وطبقات خليفة: ٢٩٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ٢٦٩، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ١٦٢، وضعفاء العقيلي، الورقة ٥٨، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢١٤، وثقات ابن حبان، الورقة ١٠٨، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ١٥٠١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٩٨، وإكمال ابن ماكولا: ٢ / ٥٨١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٤٥، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٥٩، وميزان الاعتدال: ١ / الترجمة =
٧ / ٤٨٨