وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٢): له من الحديث شيء قليل، وعامة حديثه غرائب، وفي حديثه مناكير.
وذكره أَبُو حاتم بْن حبان فِي كتاب «الثقات» (٣) .
روى له أبو داود وابن مَاجَهْ حديثا واحدا.
أخبرنا بِهِ أَبُو إِسْحَاق بْن الدرجي، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وجَمَاعَةٌ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِم الطبراني، قال (٤): حَدَّثَنَا الحسين بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عثمان بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ، عن الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عن عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَيُؤَذِّنُ لَكُمْ خِيَارُكُمْ ولَيَؤُمَّكُمْ قُرَّاؤُكُمْ.
رَوَيَاهُ جَمِيعًا عن عثمان (٥)، فوافقناهما فيه بعلو.
(١) نفسه.
(٢) الكامل: ١ / الورقة ٢٦٧ على أنه قال بعد أن أورد له حديث: «يؤمكم أقرؤكم»وحديثًا آخر: وهذان الحديثًان..لان الحكم بن أبان فيه ضعف، ولعل البلاء فيه ليس من الحسين بن عيسى.
(٣) الورقة ٩٤. وَقَال الآجري عَن أَبِي دَاوُد: بلغني أنه ضعيف. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في حديث: «يؤمكم أقرؤكم»: تفرد به الحسين عن الحكم.
(٤) المعجم الكبير: ١١ / ٢٣٠ حديث رقم ١١٦٠٣.
(٥) أخرجه أَبُو داود (٥٩٠) وابن ماجه (٧٢٦) في الصلاة.
(٢) الكامل: ١ / الورقة ٢٦٧ على أنه قال بعد أن أورد له حديث: «يؤمكم أقرؤكم»وحديثًا آخر: وهذان الحديثًان..لان الحكم بن أبان فيه ضعف، ولعل البلاء فيه ليس من الحسين بن عيسى.
(٣) الورقة ٩٤. وَقَال الآجري عَن أَبِي دَاوُد: بلغني أنه ضعيف. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في حديث: «يؤمكم أقرؤكم»: تفرد به الحسين عن الحكم.
(٤) المعجم الكبير: ١١ / ٢٣٠ حديث رقم ١١٦٠٣.
(٥) أخرجه أَبُو داود (٥٩٠) وابن ماجه (٧٢٦) في الصلاة.
٦ / ٤٦٤