وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٢)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس حديثه بشيءٍ.
وَقَال معاوية بْن صالح (٣)، عن يَحْيَى: ضعيف.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن عَلِيِّ ابْن المديني، عَن أبيه (٤): ما أحتاج إلى شعبة فيه، أمره أبين من ذلك، قيل له: يغلط.
فقال: أي شيء كَانَ يغلط؟ وذهب إلى أنه كَانَ يضع الحديث.
وَقَال أَبُو حاتم (٥)، ومسلم (٦)، والنَّسَائي (٧)، والدارقطني (٨): متروك الحديث.
وَقَال النَّسَائي فِي موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه.
وَقَال زكريا بْن يحيى الساجي (٩): ضعيف الحديث،
(١) تاريخ الخطيب: ٧ / ٣٤٩.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١١٦.
(٦) تاريخ الخطيب: ٧ / ٣٥٠.
(٧) الضعفاء والمتروكون، الترجمة: ١٤٩.
(٨) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ١٨٦، وَقَال في العلل (١ / الورقة ١٢٤، ١٤٦): ضعيف.
(٩) تاريخ الخطيب: ٧ / ٣٥٠.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١١٦.
(٦) تاريخ الخطيب: ٧ / ٣٥٠.
(٧) الضعفاء والمتروكون، الترجمة: ١٤٩.
(٨) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ١٨٦، وَقَال في العلل (١ / الورقة ١٢٤، ١٤٦): ضعيف.
(٩) تاريخ الخطيب: ٧ / ٣٥٠.
٦ / ٢٧١