تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وعبد الله بْن داود الخريبي (س)، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الرحمن بْن مصعب القطان، وعبد العزيد بْن الخطاب، وعُبَيد اللَّه بْن موسى (م د س ق)، وعثمان بْن حكيم الأَودِيّ (س)، وعثمان بْن سَعِيد بْن مرة المري، وعلي بْن الجعد، وأخوه عَلِيّ بْن صالح بْن حي، وعُمَر بْن أيوب الموصلي، وعَمْرو بْن جميع قاضي حلوان، وأبو نعيم الفضل بْن دكين (س)، وقبيصة بْن عقبة، وأبو غسان مالك بْن إِسْمَاعِيل (ق)، وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير الزبيري، ومصعب بْن المقدام (ت س)، ووكيع بْن الجراح (د ت ق)، ويحيى بْن آدم (بخ م د ت سي)، ويحيى بْن أَبي بكير، ويحيى بْن فضيل (١)، ويونس بْن أرقم.
قال مُحَمَّد بْن عَبد الله بْن عمار الموصلي، عَن يحيى بْن سَعِيد القطان: كان سفيان الثوري سئ الرأي في الْحَسَن بْن حي.
وَقَال زكريا بْن يحيى الساجي (٢)، عن أَحْمَد بْن مُحَمَّد البغدادي - أظنه أبا بكر الأثرم: سمعت أبا نعيم يقول: دخل الثوري يوم الجمعة من الباب القبلي، فإذا الْحَسَن بْن صالح يصلي، قال: نعوذ بالله من خشوع النفاق، وأخذ نعليه، فتحول إلى سارية أخرى.
وَقَال العلاء بْن عَمْرو الحنفي، عن زافر بْن سُلَيْمان: أردت الحج، فقال لي الْحَسَن بْن صالح: إن لقيت أبا عَبد الله سفيان
(١) بفتح الفاء وكسر الضاد المعجمة.
(٢) الكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٢٥٢.
٦ ‏/ ١٨٠