شهد مع رَسُول اللَّهِ ﷺ أحدا هو وأبوه، وقتل أبوه يومئذ، قتله المسلمون خطأ (٢) . وكانا أرادا أن يشهدا بدرا فاستحلفهما
= الصغير: ١ / ٥٤، ٥٦، ٧٢، ٨٠، ٨١، ١٠٧، ١١٤، والبرصان والعرجان للجاحظ: ٢٨٣، والكنى لمسلم، الورقة ٥٨، وثقات العجلي، الورقة ٩،، وأخبار القضاة لوكيع: ١ / ٣٩، ٤٠، ٢ / ١٨٦، ٢٨٥، ٣ / ٤١، ٤٢، ٤٥، ٦٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١١٤٠، وثقات ابن حبان، الورقة: ٨٣، ومشاهير علماء الامصار، الترجمة ٢٦٧، والمعجم الكبير للطبراني: ٣ / ١٨٥، ومعجم الصحابة لابن قانع، الورقة ٣٦، والمستدرك للحاكم: ٣ / ٣٧٩ ٣٨١، والاستبصار ٢٣٥ ٢٣٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٣٣، والحلية لابي نعيم: ١ / ٢٧٠، ٢٨٣، ٣٥٤، ورجال البخاري للباجي، الورقة: ٥١، والاستيعاب: ١ / ٣٢٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / الترجمة ٤١٤، وتاريخ دمشق لابن عساكر (انظر تهذيبه: ٤ / ٩٦)، وتلقيح ابن الجوزي: ١٤١، ومعجم البلدان: ١ / ١٠٥، ١٧٣، ٢٨٣، ٥١٨، ٨٤٩، ٣ / ١٣٧، وأسد الغابة: ١ / ٣٩٢ ٣٩٠، والكامل في التاريخ: ٢ / ١٦٢، ١٧٩، ١٨٤، ٣ / ١٤ ٩، ١٨ ١٧، ٢١، ٨٣، ١١١ ١٠٩، ١٣٣، ١٥٠، ٢٨٧، ٣١٠، وتهذيب الأَسماء واللغات: ١ / ١٥٣ ١٥٥، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٢٥، والكاشف: ١ / ٢١٠، وسير أعلام النبلاء: ٢ / ٣٦١ ٣٦٩، وتاريخ الاسلام: ٢ / ١٥٢، والعبر: ١ / ٢٦، ٣٧، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة ١٢٨٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ١٤٠، والوافي بالوفيات: ١١ / ٣٢٨ ٣٢٧، وبغية الاريب، الورقة ٨٣، ومجمع الزوائد: ٩ / ٣٢٥، وغاية النهاية: ١ / ٢٠٣ ونهاية السول، الورقة: ٥٩، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٢٠ ٢١٩، والاصابة، الترجمة ١٦٤٧، ونهاية الغاية، الورقة ٣٨٠، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٢٦٧، وشذارت الذهب: ١ / ٣٢، ٤٤، وكنز العمال: ١٣ / ٣٤٣، وغيرها من كتب السيرة والمغازي والتواريخ العامة.
(١) أي صاحب سره الذي لا يعلمه أحد غيره، والمراد بالسر: ما أعلمه به النبي ﷺ من أحوال المنافقين، انظر صحيح البخاري: ٥ / ٣١ في المناقب: باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما، ومسند أحمد: ٦ / ٤٤٩.
(٢) سيرة ابن هشام: ٢ / ٨٧، ٨٨، وكتب الصحابة.
(١) أي صاحب سره الذي لا يعلمه أحد غيره، والمراد بالسر: ما أعلمه به النبي ﷺ من أحوال المنافقين، انظر صحيح البخاري: ٥ / ٣١ في المناقب: باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما، ومسند أحمد: ٦ / ٤٤٩.
(٢) سيرة ابن هشام: ٢ / ٨٧، ٨٨، وكتب الصحابة.
٥ / ٤٩٦