رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) عَنْ مُسَدَّدٍ. ورَوَاهُ النَّسَائي (٣)، عن شعيب ابن يُوسُفَ، ومُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى. ورَوَاهُ ابن مَاجَهْ (٤)، عَن أبي بكر بْنِ أَبي شَيْبَة، كُلِّهِمْ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٥)، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، ومُحَمَّدِ بْنِ عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ بِهِ، وَقَال: حَسَنٌ. قال: ورَوَى مَعْمَرٌ ومُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ (د ت ق) (٦)، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، وسَمِعْتُ مُحَمَّدًا (٧)، يَقُولُ: رِوَايَةُ مَعْمَرٍ ومُعَاوِيَةُ أَصَحُّ.
وقَدْ وقَعَ لَنَا أَعْلَى مِنْ هَذَا بِدَرَجَةٍ، أَخْبَرَنَا بِهِ أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ المبارك ابن الْمَعْطُوشِ الْبَغْدَادِيُّ كِتَابَةً مِنْهَا سَنَةَ ست وتسعين وخمس مئة، قال: أخبرنا
(١) المسند ٣ / ٤٥٠.
(٢) أخرجه (١٨٦٢) في المناسك: باب الاحصار.
(٣) أخرجه في الحج: باب فيمن احصر بعدو (٥ / ١٩٨)
(٤) أخرجه (٣٠٧٧) في المناسك: باب المحصر.
(٥) أخرجه (٩٤٠) في الحج: باب ما جاء في الذي يهل بالحج فيكسر أو يعرج.
(٦) أخرجه من هذا الطريق أبو داود (١٨٦٣)، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه (٣٠٨٨) .
(٧) يعني: البخاري.
(٢) أخرجه (١٨٦٢) في المناسك: باب الاحصار.
(٣) أخرجه في الحج: باب فيمن احصر بعدو (٥ / ١٩٨)
(٤) أخرجه (٣٠٧٧) في المناسك: باب المحصر.
(٥) أخرجه (٩٤٠) في الحج: باب ما جاء في الذي يهل بالحج فيكسر أو يعرج.
(٦) أخرجه من هذا الطريق أبو داود (١٨٦٣)، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه (٣٠٨٨) .
(٧) يعني: البخاري.
٥ / ٤٤٦