تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ٢٥٠١
(ت)، وفضيل بْن عَمْرو الفقيمي (ق)، والقاسم بْن نافع المدني (ق)، وقيس بْن سعد المكي، وهو من أقرانه، ومُحَمَّد ابْن إِسْحَاق بْن يسار كذلك (١)، ومحمد بْن جعفر غندر، وأبو معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير (ت س ق)، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان (ق)، ومعتمر بْن سُلَيْمان التَّيْمِيّ (سي)، ومعمر بْن سُلَيْمان الرَّقِّيّ (س ق)، ومنصور بْن المعتمر، وهو من شيوخه، والمنهال بْن خليفة (ت ق)، ونصر بْن باب، وهشيم بْن بشير (د ت)، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (م س)، ويزيد بْن هارون (د ق)، وأَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ المقدمي والد مُحَمَّد بْن أَبي بكر (س)، وأَبُو خالد الأحمر (ق)، وأَبُو شهاب الحناط.
قال مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أَبي عُمَر العدني، عن سفيان بن عُيَيْنَة: سمعت ابن أَبي نجيح يقول: ما جاءنا منكم مثله يعني الحجاج بْن أرطاة (٢) .
وَقَال حفص بْن غياث: قال لنا سفيان الثوري يوما: من تأتون؟ قلنا: الحجاج بْن أرطاة، قال: عليكم بِهِ فإنه ما بقي أحد أعرف بما يخرج من رأسه منه (٣) .
وَقَال حماد بْن زيد (٤): كَانَ حجاج ابن أرطاة أقهر عندنا لحديثه من سفيان الثوري.
(١) يعني: من أقرانه أيضا.
(٢) من تاريخ الخطيب: ٨ / ٢٣١.
(٣) كذلك ٨ / ٢٣٢.
(٤) كذلك ٨ / ٢٣٢.
٥ / ٤٢٣