تهذيب الكمال في أسماء الرجال

قال: أَخْبَرَنَا الرَّئِيسُ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن الْحُصَيْن، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي الحسن بن عَلِيِّ ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أَبِي قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنَا رَبَاحُ، عَنْ معمر، عن ابن طاووس، عن عكرمة بْن خَالِد، عن جعفر بن المطلب بن أَبي ودَاعَةَ، عَن أَبِيهِ قال: قَرَأَ رَسُول اللَّهِ ﷺ سُورَةِ النَّجْمِ فَسَجَدَ وسَجَدَ مَنْ عِنْدَهُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي وأَبَيْتُ أَنْ أَسْجُدَ، ولَمْ يُسْلِمْ (١) يَوْمَئِذٍ الْمُطَّلِبُ، وكَانَ بَعْدُ لا يَسْمَعُ أَحَدًا يَقْرَأُ بِهَا إِلا سَجَدَ مَعَهُ (٢) .
رَوَاهُ عَن أَبِي الْحَسَنِ عَبد المَلِك بن عبد الحميد الميموني، ن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل.
٩٥٨ بخ د ت س فق: جعفر بن أَبي المغيرة الخزاعي القمي (٣) .
(١) في نسخة: ابن المهندس: ولم أسلم"ولا تستقيم، والمثبت من نسخة دار الكتب.
(٢) أخرجه أحمد: ٣ / ٤٢٠، ٤ / ٢١٥، ٦ / ٣٩٩، ٤٠٠، وأخرجه النَّسَائي: ٢ / ١٦٠ وإسناده حسن.
(٣) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٨٧، وتاريخ خليفة: ١٨٤، ١٩٣، ١٩٦، والعلل لأحمد: ١ / ٥٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / الترجمة ٢١٩٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦١٩، والبرصان للجاحظ: ٣٨، والجرح والتعديل: ٢ / الترجمة ٢٠٠٨، وثقات ابن حبان، الورقة: ٧٠، وثقات ابن شاهين، الورقة ١١، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١١٠، والعبر: ١ / ٢٦٥، والكاشف: ١ / ١٨٧، وميزان الاعتدال: ١ / ٤١٧، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٥٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٨٧، وبغية الاريب، الورقة: ٧٢، ونهاية السول، الورقة: ٥٢، وتهذيب أبن حجر: ٢ / ١٠٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة: ١٠٦٠.
٥ ‏/ ١١٢