تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٨٨٨

وعبد الله بْن مسلمة القعنبي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (س)، وعبد العزيز بْن عِمْران الزُّهْرِيّ، ومحمد بْن خالد بْن عثمة (١)، ومعن بْن عِيسَى القزاز (ي)، وأَبُو عامر العقدي، وأَبُو الْقَاسِمِ بْن أَبي الزناد.
قال أبو طالب، عَن أحمد بْن حنبل: ثقة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال في موضع آخر (٢): حديثه ليس بذاك، وهو صالح.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد: مات سنة ثمان وستين ومئة (٣)، وهو يومئد ابن مئة سنة. وكان قديما قد رأى الناس، وروى عنه، وهو شيخ قليل الحديث.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي: وهو ممن يكتب حديثه (٤) .
روى له البخاري في كتاب«رفع اليدين فِي الصلاة»، وأَبُو داود، والنَّسَائي.
٨٣٠ - خ ت: ثابت بن مُحَمَّدٍ الشيباني (٥)، ويُقال:
(١) ونقل مغلطاي عن ابن قانع أن ممن رَوَى عَنه: مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم.
(٢) يعني الدوري عن يحيى أيضا، والرواية في «ضعفاء»العقيلي، وكذا نقلها الآجري عَن أَبِي دَاوُد عَنْ يحيى، وَقَال أبو داود: هو كما قال يحيى.
(٣) وكذا قال خليفة بْن خياط فِي تاريخه وطبقاته، وتابعهما عليه الناس.
(٤) وَقَال أَبُو عَبْد اللَّهِ الحاكم: ليس بحافظ ولا ضابط«. وذكره ابنُ حِبَّان في»الثقات«كما ذكره في»المجروحين«، وَقَال: وكان قليل الحديث كثير الوهم فيما يرويه، لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه غيره عليه، سمعت الحنبلي يَقُولُ: سمعت أَحْمَد بْن زهير يقول: سئل يحيى بْن مَعِين عَن ثابت بن قيس أبي الغصن، فقال: ضعيف». وَقَال ابن حجر في «التقريب»: صدوق يهم.
(٥) طبقات ابن سعد: ٦ / ٤٠٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٧٠، والجرح والتعديل لابن =
٤ ‏/ ٣٧٤