لعاد بلال لى أمه • مبقعة وضحيا خبالا (٢)
هما المعجبان فأما العجوز • فتؤوي (٣) النساء معا والرجالا
وأما بلال فذاك الذي • يميل مع الشرب حيث استمالا
فيصبح مضطربا ناعسا • تخال (٤) من السكر فيه احولالا
ويمشي ضعيفا (٥) كمشي النزيف (٦) • كان بِهِ حين يمشي شكالا (٧)
قال وَقَال أيضا:
أقول لمن يسائل عَنْ بلال • وعَبْد اللَّهِ عند نثا (٨) الرجال
بلال، كان ألأم من رأينا • وعَبْد اللَّهِ ألأم من بلال
هما أخون، أما ذا فجون (٩) • وأما ذا فأصهب ذو سبال
فجونهما (١٠) يشبه نسل حام • وأصهبهم يشبه (١١) بالموالي
وكان أبوهما فيما رأينا • أسيل الخد مكتسي الجمال (١٢) .
(١) الشؤون: مجاري الدمع في العين.
(٢) وكيع: مقفعة ومخا خبالا«وليس بشيءٍ.
(٣) وكيع: فتؤتي.
(٤) وكيع: فمال.
(٥) وكيع: يريف.
(٦) النزيف ز»السكران، قال تعالى: لا يصدعون عنها ولا ينزفون«أي لا يسكرون، يريد: لا تنزف عقولهم.
(٧) وكيع: كسالا»
(٨) وكيع: ثنا«
(٩) وكيع: فجور»خطأ، والجون من الاضداد ابيض وأسود، وهو هنا أسود لان أخاه أصهب، أي ابيض أحمر.
(١٠) وكيع: فجويهما«خطأ.
(١١) وكيع: وأمهم تشبه.
(١٢) وكيع: أسيل الوجه منسي الجمال».
(٢) وكيع: مقفعة ومخا خبالا«وليس بشيءٍ.
(٣) وكيع: فتؤتي.
(٤) وكيع: فمال.
(٥) وكيع: يريف.
(٦) النزيف ز»السكران، قال تعالى: لا يصدعون عنها ولا ينزفون«أي لا يسكرون، يريد: لا تنزف عقولهم.
(٧) وكيع: كسالا»
(٨) وكيع: ثنا«
(٩) وكيع: فجور»خطأ، والجون من الاضداد ابيض وأسود، وهو هنا أسود لان أخاه أصهب، أي ابيض أحمر.
(١٠) وكيع: فجويهما«خطأ.
(١١) وكيع: وأمهم تشبه.
(١٢) وكيع: أسيل الوجه منسي الجمال».
٤ / ٢٧٨