تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٧٥٢٧

رَوَى عَنه: ابنه إِبْرَاهِيم بْن يوسف (خ م د ت س)، وابن عمه إسرائيل بْن يونس بْن أَبي إسحاق (س)، وجابر بْن الحر النخعي، وحسان بْن إِبْرَاهِيم الكرماني، وحصين بْن مخارق السلولي، وسفيان ابن عُيَيْنَة، وابن عمه عيسى بْن يونس بْن أَبي إِسْحَاق (ق)، ومنصور بْن وردان العطار.
قال عَبْد الجبار بْن العلاء (١)، عَنْ سفيان بْن عُيَيْنَة: لم يكن فِي ولد أَبِي إسحاق أحفظ منه.
وَقَال أَبُو حاتم (٢): يكتب حديثه.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات»، وَقَال (٣): كَانَ أحفظ ولد أَبِي إسحاق، مستقيم الحديث على خلقه.
قال مُحَمَّد بْن سعد (٤): مات زمن أَبِي جعفر.
وَقَال ابْن حبان (٥): توفي سنة سبع وخمسين ومئة (٦) .
روى له الجماعة.
أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وعَبْدُ الرحمن بن أحمد المقدسي،
(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٩٠٩.
(٢) نفسه.
(٣) الثقات: ٧ / ٦٣٦.
(٤) طبقاته: ٦ / ٣٧٤.
(٥) ثقاته: ٧ / ٦٣٦.
(٦) وذكره العقيلي في الضعفاء، وَقَال: يخالف في حديثه، وذكر أن احتمال ذلك من منصور بن وردان الراوي عنه (الورقة ٢٣٧)، وذكره ابن عدي في كامله، وَقَال: لم أر بحديثه بأسًا (٣ / الورقة ٢١٦) . وأيد الحافظ الذهبي أن المخالفة التي جاءت إنما جاءته من الراوي عنه منصور بن وردان، فقال في «الميزان»: نعم، فإن يوسف ثبت حجة (٣ / الترجمة ٩٨٥٧) ووثقه الدَّارَقُطنِيّ، وابن حجر.
٣٢ ‏/ ٤١٢