وَقَال أبو حاتم (٢): ليس بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٣) .
روى له البخاري في «الأدب»، والتِّرْمِذِيّ في «الشمائل» حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ ابن إِسْمَاعِيلَ الطَّرَسُوسِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهْ. قال الطَّرَسُوسِيُّ: وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو نَهْشَلٍ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ الْعَنْبَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن رِيذَةَ.
قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عبد العزيز.
(ح): وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْخَيْرِ، وعَبد الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك المقدسي، وأبو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي عَبد اللَّهِ، قَالُوا: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ
(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٨١٦.
(٢) نفسه.
(٣) ذكره أولا في التابعين: ٥ / ٥٣١، وأعاده بعد ذلك في أتباع التابعين: ٧ / ٥٩٩ فكأنه تكرر عليه من غير أن يعلم، وَقَال يعقوب بْن سفيان: ثقة (المعرفة: ٣ / ٢٤٣) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر، وهو كما قالا.
(٢) نفسه.
(٣) ذكره أولا في التابعين: ٥ / ٥٣١، وأعاده بعد ذلك في أتباع التابعين: ٧ / ٥٩٩ فكأنه تكرر عليه من غير أن يعلم، وَقَال يعقوب بْن سفيان: ثقة (المعرفة: ٣ / ٢٤٣) . ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر، وهو كما قالا.
٣٢ / ٢١