تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٦٧٨

أجمعين» (١) .
رَوَى عَنه: ليث بْن أَبي سليم (ت)، قيل: إنه بشر بْن دينار (٢) .
روى لَهُ التِّرْمِذِيّ هذين الحديثين (٣) .
= كان موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه، وإن دعا رجل رجلا«ثم قرأ قول الله تعالى: وقفوهم إنهم مسؤولون مالكم لا تناصرون»وإسناده ضعيف لضعف ليث بن أَبي سليم، وبشر.
(١) قال شعيب: هو في سنن التِّرْمِذِيّ (٣١٢٦) في التفسير: باب تفسير سورة الحجر، من طريق معتمر بن سُلَيْمان، عن ليث بن أَبي سليم، عن بشر عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ في قوله تعالى: (لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون) قال: عن قول لا إله إلا الله«وإسناده ضعيف كسابقه.
(٢) الذي قال»بشر بن دينار«هو ابن حبان، وزاد في الرواة عَنه: محمد بن عثمان». وقد اختلف فيه على ليث اختلافا كثيرا. وَقَال الذهبي في «الكاشف»: لا شئ«. وَقَال في»الميزان«: لا يعرف»، وعلق على ذلك مغلطاي فقال: وقول من قال من المتأخرين«لا يعرف»قصور منه كعادته! «قال بشار: فكأنه استدل على معرفته بذكر ابن حبان إياه في»الثقات«على أن ذلك لا يقوم دليلا، وقد قال الحافظ ابن حجر في»التقريب": مجهول.
(٣) آخر الجزء العشرين من الاصل بخط المؤلف، وفي آخره جملة سماعات بخط المؤلف وخطوط: الحافظ ابن كثير، والحافظ البرزالي، وابن المهندس، والختني. وبه ينتهي اعتمادنا على نسخة المؤلف، ويبدأ رجوعنا إلى نسخة ابن المهندس المتقنة.
٤ ‏/ ١٦٣