رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (خ م س)، وبشر بْن المفضل (خ م)، وحماد بْن سلمة، وخالد بْن عَبد الله الواسطي، وسَعِيد ابن عَبْد الرَّحْمَنِ أخو أَبِي حرة، وسفيان الثوري (خ م)، وشعبة بْن الحجاج (خ م س)، وعباد بْن العوام، (خ م س ق)، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (م ق)، وعَبْد العزيز بْن المختار، وعبد الوارث بْن سَعِيد (خ م س)، ومحمد بْن سيرين (س)، وهُوَ أكبر منه، ومحمد بْن عَبْد الواحد بْن أَبي حَزْم القطعي، وهشيم بْن بشير (م د ت س)، وأبو عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ (م س)، ووهيب بْن خَالِد (م د س)، ويحيى بْن أَبي كَثِير (م)، ومات قبله، ويزيد بْن زريع (س ق) .
قال عَبد الله بْن أحمد بْن حنبل (١): سألت يحيى بْن مَعِين عَنْ عَبْد الْعَزِيزِ بْن صهيب ويحيى بْن أَبي إِسْحَاق، أيهما أوثق؟ فَقَالَ: كلاهما ثقة (٢) .
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣): كَانَ ثقة، وله أحاديث، وكَانَ صاحب قرآن وعلم بالعربية والنحو.
وَقَال النَّسَائي: ثقة
(١) العلل: ٢ / ١١٨، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٣١.
(٢) وَقَال عَبد الله في «العلل»: قلتُ لأبي: فيحيى بن أَبي إسحاق؟ قال: في حديثه كأنه.
قلت فأيما أحب إليك عبد العزيز (بن صهيب البناني) أو يحيى؟ قال: عبد العزيز أوثق حديثًا من يحيى، عبد العزيز من الثقات. يحيى في حديثه بعض - يعني: الضعف" (١ / ١٢٩) .
(٣) طبقاته الكبرى: ٥ / ٢٥٤
(٢) وَقَال عَبد الله في «العلل»: قلتُ لأبي: فيحيى بن أَبي إسحاق؟ قال: في حديثه كأنه.
قلت فأيما أحب إليك عبد العزيز (بن صهيب البناني) أو يحيى؟ قال: عبد العزيز أوثق حديثًا من يحيى، عبد العزيز من الثقات. يحيى في حديثه بعض - يعني: الضعف" (١ / ١٢٩) .
(٣) طبقاته الكبرى: ٥ / ٢٥٤
٣١ / ٢٠٠