وذكره الهيثم بْن عدي عَنْ عَبد الله بن عياش في الطبقة الثالثة.
وَقَال العجلي (٢): بصري تابعي ثقة، وكَانَ يحب عليا.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٣)، وابن خراش: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٤) .
وَقَال الحسين بْن حبان (٥)، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: مضطرب الحديث.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٦)، عَن يحيى بْن مَعِين: لم يسمع من خذيفة.
وَقَال علي ابن الْمَدِينِيّ (٧): لم يلق سَمُرَة ولا عِمْران.
وَقَال أَبُو داود الطيالسي، عَنْ شُعْبَة: تجيئنا عنه أحاديث كأنه شيعي، وتجيئنا عنه أحاديث كأنه عثماني.
وَقَال مطهر بْن جويرية: رأيت أَبَا مجلز أبيض الرأس واللحية، ورأيته على بيت مال خراسان.
(١) طبقاته: ٧ / ٢١٦، ثم أعاد ذكره بالقول نفسه مع أهل خراسان: ٧ / ٣٦٨.
(٢) ثقاته، الورقة ٤٦.
(٣) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٢٦.
(٤) في التابعين: ٥ / ٥١٨.
(٥) ضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٩.
(٦) تاريخه: ٢ / ٤٩٩.
(٧) العلل، له: ٧٠
(٢) ثقاته، الورقة ٤٦.
(٣) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٢٦.
(٤) في التابعين: ٥ / ٥١٨.
(٥) ضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٩.
(٦) تاريخه: ٢ / ٤٩٩.
(٧) العلل، له: ٧٠
٣١ / ١٧٨