تهذيب الكمال في أسماء الرجال
(س)، وعَبْد اللَّهِ بْن مسلم الطويل (س)، وعبد الرحمن بْن الحارث ابن عياش بْن أَبي ربيعة (د)، وعبد الرحمن بْن مهران الْمَدَنِيّ، وعبد الرحمن بْن هرمز الأعرج، وعُبَيد الله بْن عَبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (م)، وعُبَيد الله بْن عَبد الله بْن محصن الخطمي، (س)، وعمارة بن عَبد الله بن صياد، وعَمْرو بْن شعيب (د س ق)، وقطن ابن وهْب، ومُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَارِث التَّيْمِيّ، ومُحَمَّد بْن جَعْفَر بْنِ الزبير بْن العوام (د س)، ومحمد بْن عباد بْن جَعْفَر الْمَخْزُومِيّ (د) على خلاف فيه، ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي صعصعة الأَنْصارِيّ (س ق)، ومحمد بْن عَمْرو بْن حلحلة (خ م د س)، ومحمد بْن عَمْرو بْن عطاء (خ م د)، ومحمد بْن كعب بْن مالك الأَنْصارِيّ (م ق)، ومحمد بْن كعب القرظي (د ت س)، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ومعبد بن كعب ابن مَالِك الأَنْصارِيّ (م س)، ونافع مولى ابْن عُمَر، ووهب بْن كيسان (خ م س ق)، يزيد بْن عَبد الله بْن قسيط (خد)، وأبي مَالِك بْن ثعلبة بن أَبي مالك القرظي (د)، ويُقال: مَالِك بْن ثعلبة ابن أَبي مَالِك.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن سعد (خ م د س)، وأَبُو أسامة حماد ابن أسامة (ع)، وسفيان بْن عُيَيْنَة (خ م س ق)، وأَبُو مَرْيَم عبد الغفار بْن الْقَاسِم، وعيسى بْن يُونُس (م س)، ومُحَمَّد بْن عُمَر الواقدي.
قال عِيسَى بْن يُونُس: حَدَّثَنَا الْوَلِيد بْن كَثِير، وكَانَ ثقة.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن سَعْد (١): كَانَ ثقة متبعا للمغازي حريصا
(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٢
٣١ / ٧٤