تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٦٥٣٧
قُدَامَةَ الجوهري، ومحمد بْن قُدَامَةَ المصيصي، ومحمد بْن مقاتل المروزي (خ)، وأَبُو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي المروزي القصري (س)، ومحمد بْن يحيى بْن أَبي عُمَر العدني (م ت)، وأَبُو هشام مُحَمَّد بْن يَزِيد الرفاعي، وأَبُو شعيب محمد بن يزيد الواسطي الصغير، ومحمد بن يوسف البيكندي (بخ)، ومحمود بن غيلان المروزي (ت س)، ومسدد بن مسرهد (د)، ومسعود بن جويرية الموصلي (س)، وابنه مليح بن وكيع بن الجراح، ونصر بن علي الجهضمي الصغير (م)، وهارون بن عباد الأزدي (د)، وهشام بن عمار الدمشقي، وهناد بْن السري، والهيثم ابن خالد الجهني (د)، وواصل بن عبد الاعلى الأسدي، ووهب ابن بقية الواسطي، ويحيى بن آدم، ويحيى بن جعفر البيكندي (بخ)، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، ويَحْيَى بْن مَعِين، ويَحْيَى بن موسى البلخي (خ د)، ويحيى بْن يحيى النيسابوري (م)، ويزيد بْن هارون، ويعقوب بْن إبراهيم الدورقي، ويوسف بن عيسى المروزي (ت)، ويوسف بن موسى القطان الرازي.
قال أَبُو الأحوص مُحَمَّد بْن الهيثم قاضي عكبرا، عَنِ القعنبي: كنا عند حماد بن زيد، فجاءه وكيع، فلما قام من عنده، قالوا لحماد: يا أبا إسماعيل هذا راوية سفيان، فَقَالَ حماد: لو شئت قلت: هذا أرجح من سفيان (١) .
(١) هذا الخبر والاخبار التى تليه في «تاريخ بغداد» للخطيب، نقلها المؤلف منه، لذلك سوف لانشير إلى مواضعها.
٣٠ / ٤٧٠