تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٦٥٠١

رَوَى عَنه: آدم بْن أَبي إياس، وإِسْحَاق بْن يُوسُفَ الأزرق (خ د)، وأَبُو المنذر إسماعيل بن عُمَر الواسطي، وبقية بن الوليد (ق)، وسيف بن عُبَيد الله، وشبابة بن سوار (ع)، وشعبة بْن الحجاج (م د س)، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الله بْن نمير، وعبد اللَّهِ بْن يزيد المقرئ (س)، وعبد الصمد بْن النعمان، وعلي ابن الجعد، وعلي بن حفص المدائني (م س)، وعلي بن قادم، وعيسى بن موسى غنجار، وأبو نعيم الفضل بْن دكين (خ)، وقبيصة ابن عقبة (سي)، وأَبُو غسان مالك بْن إِسْمَاعِيلَ، ومحمد بْن جَعْفَر المدائني (م)، ومحمد بن سابق (س)، ومحمد بْن يوسف الفريابي (خ فق)، ومعاذ بن معاذ العنبري (مد)، ونصر بن حماد الوراق، وأَبُو النضر هاشم بن القاسم (خ م س)، وهاشم بن مخلد الثقفي المروزي، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن آدم (خ)، ويحيى بن زكريا بن أَبي زائدة (خد)، ويزيد بن هارون (خ س ق)، وأَبُو داود الطيالسي (تم عس ق) .
قال محمود بن غيلان (١)، عَن أبي داود الطيالسي: قال لي شعبة: عليك بورقاء، فإنك لا تلقى بعده مثله حتى ترجع. قال محمود: قلتُ لأبي داود: أي شيء يعني بقوله؟ قال: أفضل وأورع وخير منه.
= القيسراني: ٢ / ٥٤٥، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة ١٦٨، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٤١٩، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٢٣٠، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٣٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٤٩، والديوان، الترجمة ٤٥٢٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٨٣١، والميزان: ٤ / الترجمة ٩٣٤٠، والعبر: ١ / ٢٣٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٣٠، ونهاية السول، الورقة ٤١٦، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١١٣، والتقريب، الترجمة ٧٤٠٣، وشذرات الذهب: ١ / ٢٥١.
(١) تاريخ بغداد: ١٣ / ٤٨٧.
٣٠ ‏/ ٤٣٤