وَقَال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٢): سئل أبو زُرْعَة عن همام ابن يحيى، فَقَالَ: لا بأس به.
وَقَال أيضا (٣): سئل أبي عن همام، وأبان العطار من تقدم منهما؟ قال: همام أحب إلي ما حدث من كتابه، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان فِي الحفظ والغلط.
وَقَال أيضا (٤): سَأَلتُ أبي عَنْ همام، فَقَالَ: ثقة صدوق، فِي حفظه شيء، وهو فِي قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة، ومن أبان العطار.
وَقَال عفان (٥)، عَنْ همام: إذا رأيتم فِي حديثي لحنا فقوموه فإن قتادة كان لا يلحن.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٦) .
وَقَال أبو أحمد بن عدي (٧): وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث، وأحاديثه مستقيمة عَنْ قتادة، وهو مقدم فِي يحيى بن أَبي كثير (٨) .
(١) طبقاته: ٧ / ٢٨٢.
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤٥٧.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٠٥.
(٦) ٧ / ٥٨٦.
(٧) الكامل: ٣ / الورقة ٢٠٥.
(٨) بقية كلامه: وعامة ما يرويه مستقيم".
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤٥٧.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٠٥.
(٦) ٧ / ٥٨٦.
(٧) الكامل: ٣ / الورقة ٢٠٥.
(٨) بقية كلامه: وعامة ما يرويه مستقيم".
٣٠ / ٣٠٩