تهذيب الكمال في أسماء الرجال

رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر، وعبد الله بْن عَبَّاس، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب، ومعاوية بْن أَبي سفيان (م د س)، وأبي هُرَيْرة (ع) .
رَوَى عَنه: أبن أخيه عقيل بن معقل بن منبه، وعلي بن الحسن بن أتش، ومَعْمَر بن راشِد (ع)، وأخوه وهب بن منبه الصنعانيون (خ م دت س) .
قال إسحاق بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (١) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٢) .
وَقَال أبو الحسن الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول فِي صحيفة همام: إن معمرا أدركه، قد كبر ووقع حاجباه عَلَى عينيه، وأدرك أيام السودان (٣)، فقرأ عليه همام حتى إذا مل أخذ معمر فقرأ عليه الباقي، وعبد الرزاق لم يكن يعرف ما قرئ عليه مما قرأ هو.
وَقَال فِي موضع آخر: قال لي أحمد بن حنبل: همام بْن
= لابن منجويه، الورقة ١٩٠، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٥٤، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ٣١١، والعبر: ١ / ٢٢١، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٠٨٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٢٢، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٥، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٣٠٩، ونهاية السول، الورقة ٤١١، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٦٧، والتقريب: ٢ / ٣٢١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٦٩٨.
(١) وكذلك قال عنه عثمان الدارمي (تاريخه، الترجمة ٦٥١)، وأبو بكر بْن أَبي خيثمة.
(الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤٥٣.
(٢) ٥ / ٥١٠.
(٣) أيام السودان، أو المسودة، كما سيأتي: أي العباسيين الذين اتخذوا السواد شعارا لثورتهم سنة ١٣٢ هـ وقبيلها.
٣٠ ‏/ ٢٩٩