تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٦٢٧٣

الثوري، وعبد الله بن عَمْرو الواقعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (م)، وعبد اللَّه بْن نافع الصائغ، وعبد الله بْن وهب (بخ م دق)، وعبد الرحمن بْن مهدي (م ت)، وعلي بْن الْحُسَيْن بْن واقد (ق)، وأَبُو نعيم الفضل بن دكين (م دت)، والليث بن سعد (خت دت)، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك (بخ م دق)، والمعافى بْن عِمْران الموصلي (د)، ومعاوية بْن هِشَام (م ق)، ومعن بن عيسى (ق)، ومفضل بن فضالة (د)، وموسى بن أَبي علقمة الفروي (ت)، ووكيع بن الجراح (دت ق)، ويزيد بن مغلس الباهلي (فق)، وأَبُو عامر العقدي (دت ق) .
قال أَبُو حاتم (١): سمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُول: لم يكن هشام بن سعد بالحافظ.
وَقَال عَبد الله بن أحمد بْن حنبل (٢)، عَن أبيه: هشام بن سعد كذا وكذا، كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد لا يروي عنه.
وَقَال أَبُو طالب (٣)، عَن أحمد بْن حنبل: ليس هو محكم الحديث.
وَقَال حرب بْن إِسْمَاعِيلَ (٤): سمعت أَحْمَد بْن حنبل وذكر له هشام بن سعد، فلم يرضه، وَقَال: ليس بمحكم للحديث.
(١) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٤١.
(٢) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٩٩.
(٣) نفسه.
(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٤١.
٣٠ ‏/ ٢٠٦