وَقَال علي ابن المديني: سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد يقول: روى هشام بن حسان عَن أبي مجلز واحدا أو انثنين. قلت ليحيى ابن سَعِيد: ما هو؟ قال: لا تقوم الساعة حتى تعبد العرب بيتا أو شيئا.
قلت ليحيى: هذا مما سمعه من أبي مجلز؟ قال: نعم، لقيه بخراسان (١) .
وَقَال علي في موضع آخر (٢): سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد يقول: هشام بن حسان في ابن سيرين أحب إلي من عاصم الاحوال (٣)، وخالد الحذاء في ابن سيرين، وهو عندي فِي الحسن دون محمد ابن عَمْرو.
وَقَال عبد العزيز (٤) بن منيب المروزي، عَنْ حجاج بن المنهال: كان حماد بن سلمة لا يختار عَلَى هشام فِي حديث ابن سيرين أحدا.
وَقَال عُمَربن شبة (٥): حَدَّثَنِي مخلد بن يحيى بن حاضر الباهلي، عَنْ وهب بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، قال: رأيت أبي يكلم شعبة
(١) انظُر تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٦٨٩.
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٢٩.
(٣) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب«الكمال» قوله: كان فيه عامر الاحول وهو غلط.
(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٢٩.
(٥) نفسه.
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٢٩.
(٣) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب«الكمال» قوله: كان فيه عامر الاحول وهو غلط.
(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٢٩.
(٥) نفسه.
٣٠ / ١٨٦