تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٦٢٤٧

قال (١): وسألت يحيى بْن مَعِين عنه، فضعفه جدا (٢) .
وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (٣)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: صالح.
وَقَال العجلي (٤): ثقة، صاحب سنة.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٥): يكتب حديثه.
وَقَال علي ابن المديني (٦): قرأت عَلَى يحيى بن سَعِيد: حَدَّثَنَا ابن جُرَيْج عَنْ هشام بن حجير، فَقَالَ يحيى بن سَعِيد: خليق أن أدعه. قلت: أضرب عَلَى حديثه؟ قال نعم (٧) .
وَقَال أبو عُبَيد الآجُرِّيّ: سمعت أبا داود قال: هشام بن حجير ضرب الحد بمكة. قلت: فِي ماذا؟ قال: فيما يضرب فيه أهل مكة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات» (٨) .
= قال أبي: قال ابن عُيَيْنَة: قال ابن شبرمة: ليس بمكة أفقه منه يعني هشام بن حجير. (العلل ومعرفة الرجال: ١ / ١٣٠) .
(١) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١١٩.
(٢) بقية كلامه: قلت ليحيى: هشام بن حجير أحب إليك من عَمْرو بن مسلم؟ قال: نعم.
(العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١١٩) .
(٣) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٢٨.
(٤) ثقاته، الورقة ٥٥.
(٥) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٢٨.
(٦) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٢٢٨.
(٧) وَقَال عَمْرو بْن علي: سمعت يحيى سئل عن حديث هشام بن حجير فأبى أن يحدث به ولم يرضه. (الكامل: ٣ / الورقة: ٢٠٠) .
(٨) ٧ / ٥٦٧. وَقَال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث. (طبقاته: ٥ / ٤٨٤)، وذَكَره =
٣٠ ‏/ ١٨٠