وَقَال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (١): زائغ.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢): كان قاضي الكوفة، وأرجو أن لا يكون به بأس.
وَقَال أَبُو حاتم (٣): لَيْسَ بقوي، وليس أرى أحاديثه فِي أيدي الناس، فيعتبر بحديثه، أمسك الناس عَنْ رواية حديثه.
وقَال البُخارِيُّ (٤): ليس بذاك.
وَقَال النَّسَائي (٥): ضعيف، متروك الحديث.
وَقَال زَكَرِيَّا بْن يحيى الساجي (٦): كان قاضيا بالكوفة، وكان صاحب رأي ممن أخذ عَن أبي حنيفة، حدث عَنْ محمد بن إسحاق بأحاديث لم يتابع عليها، ليس هو عندهم بشيءٍ.
وَقَال أَبُو حَاتِم بْن حبان (٧): كَانَ يَرْوِي الموضوعات عَنِ الثقات حتى ربما يسبق إِلَى القلب، أنه كان يتعمد ذلك من كثرة ما يأتي به.
(١) أحوال الرجال، الترجمة ٣١٧.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٢١٣.
(٣) نفسه.
(٤) تاريخه الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣٨٦، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣٧٩.
(٥) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٥٩١، وفيه«متروك الحديث» فقط.
(٦) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٣١٧.
(٧) المجروحين: ٣ / ٤٦.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٢١٣.
(٣) نفسه.
(٤) تاريخه الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣٨٦، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣٧٩.
(٥) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٥٩١، وفيه«متروك الحديث» فقط.
(٦) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٣١٧.
(٧) المجروحين: ٣ / ٤٦.
٣٠ / ٤٥