تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٥٠٦٠

وَقَال عَبْد الرَّحْمَن (١) بْن أَبي حاتم: سئل أبو زُرْعَة عنه فقال: ثقة
وَقَال أيضا (٦): سئل أَبُو زُرْعَة سمع المطلب بْن عَبد الله بْن حنطب من عائشة؟ فقال: نرجو أن يكون سمع منها
وَقَال مُحَمَّد بن سعد (٣): كان كثير الحديث، وليس يحتج بحديثه لأنه يرسل عَنِ النَّبِيِّ ﷺ كثيرا، وليس لَهُ لقي، وعامة أصحابه يدلسون
وَقَال يعقوب بْن سفيان (٤)، والدَّارَقُطنِيّ (٥): ثقة
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات (٦)»
(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٦٤٤
(٢) نفسه
(٣) طبقاته: ٩ / الورقة ١٥٥
(٤) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٧٢
(٥) سؤالات البرقاني، الترجمة ٢٩٥
(٦) ٥ / ٤٥٠، وَقَال عَباس الدُّورِيُّ: سئل يحيى: سمع المطلب من أبي موسى؟ قال: لا (تاريخه: ٢ / ٥٧١) وقَال البُخارِيُّ: لاأعرف للمطلب بن حنطب عَن أحد من أصحاب النَّبِيّ ﷺ سماعا، إلا أنه يقول: حدثني من شهد النَّبِيّ ﷺ (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٧٥، وانظر التِّرْمِذِيّ - ٢٩١٦) وَقَال التِّرْمِذِيّ: سمعت عَبد الله بن عبد الرحمن يقول: لا نعرف للمطلب سماعا من أحد من أصحاب النبي ﷺ (الجامع - ٢٩١٦) وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم: قال أبو زُرْعَة: المطلب ابن عَبد الله بن حنطب، عَن أبي بكر الصديق مرسل، وعن سعد مرسل وَقَال عبد الرحمن عَن أبيه: وروي عن الأَوزاعِيّ، عن المطلب قال: حدثني رجل عن أصحاب رسول الله ﷺ وَقَال أيضا: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن. فتعجب منه أنه قد أدرك الصحابة فإذا هو يروي عن التابعين عَن أبي سلمة، وعن عبد الرحمن =
٢٨ ‏/ ٨٤