قال أَبُو يَعْلَى (١) الموصلي: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن حماد الوراق. قال: حَدَّثَنَا مسهر بن عَبد المَلِك بن سلع ثقة.
وقَال البُخارِيُّ (٢): فيه بعض النظر.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٣): سئل أَبُو داود عن مسهر بْن عَبد المَلِك حدث عَنِ الأعمش؟ قال: أما الْحَسَن بْن علي الخلال فرأيته يحسن الثناء عليه، وأما أصحابنا فرأيتهم لا يحمدونه.
وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب «الثقات (٤) .
روى له النَّسَائي فِي»خصائص علي «، وفي مسنده.
٥٩٦٤ - س: المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (٥)
(١) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٦٢.
(٢) تاريخه الصغير: ٢ / ٢٧٤.
(٣) سؤالاته: ٥ / الورقة ٤٣.
(٤) ٩ / ١٩٧. وَقَال:»يخطئ ويهم«. وذكره ابن عدي في»الكامل «وَقَال: ليس حديثه بالكثير (الكامل: ٣ / الورقة ١٦٢) . وَقَال ابن حجر في»التقريب": لين الحديث.
(٥) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٣٦٩، وسنن الدارقطني: ٣ / ١٨٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٥٤٠، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٠، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة =
(٢) تاريخه الصغير: ٢ / ٢٧٤.
(٣) سؤالاته: ٥ / الورقة ٤٣.
(٤) ٩ / ١٩٧. وَقَال:»يخطئ ويهم«. وذكره ابن عدي في»الكامل «وَقَال: ليس حديثه بالكثير (الكامل: ٣ / الورقة ١٦٢) . وَقَال ابن حجر في»التقريب": لين الحديث.
(٥) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٣٦٩، وسنن الدارقطني: ٣ / ١٨٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٥٤٠، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٠، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة =
٢٧ / ٥٧٨