تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٤٩٥٧

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (١): حَدَّثَنَا عُبَيد الله بْن عُمَر القواريري، قال: حَدَّثَنَا مسلمة بْن علقمة، وكان عالما بحديث داود بْن أَبي هند حافظا له (٢) . وكان يقال: في حفظه شئ.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٣): سئل أَبُو داود عَنْ مسلمة بْن علقمة، فقال: ترك عَبْد الرحمن حديثه.
وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات (٤) .
روى له أَبُو دَاوُدَ في»فضائل الأنصار «، والباقون سوى البخاري.
٥٩٥٨ - ق: مسلمة بن علي بن خلف الخشني (٥)، أَبُو سَعِيد
(١) نفسه.
(٢) قوله:»له «سقطت من المطبوع من الجرح والتعديل.
(٣) سؤالاته: ٥ / الورقة ١٠.
(٤) ٩ / ١٨٠. وَقَال ابن سعد: كان ثقة. (طبقاته: ٧ / ٢٦٠)، وذَكَره العقيلي وابن عدي في جملة الضعفاء. وَقَال العقيلي: ولمسلمة بن علقمة عن داود مناكير وما لا يتابع عليه من حديثه كثير (الورقة ٢١٢) . وساق له ابن عدي بضعة أحاديث وَقَال: ولمسلمة هذا عن داود غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه (الكامل: ٣ / الورقة ١٢٦) . وَقَال ابن حجر في»التهذيب «: قال الساجي: روى عن داود بن أَبي هند مناكير وكان قدريا، سمعت ابن مثنى يقول: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه بشيءٍ أراه لبدعته. وَقَال أبو القاسم البغوي: بصري صالح الحديث. (١٠ / ١٤٥) وَقَال ابن حجر في»التقريب": صدوق له أوهام.
(٥) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٦٥، وابن الجنيد، الترجمتان ٣٨٥، ٦٨٥، وتاريخ =
٢٧ ‏/ ٥٦٧