تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٤٧٤٨

لا يفارقه، وعَمْرو بْن العاص، ومالك بْن هبيرة السكوني (د ت ق)، ومنصور الكلبي، وأبي أيوب الأَنْصارِيّ (د)، وأبي نضرة الغفاري (بخ سي)، وأبي الخطاب المِصْرِي (س)، وأبي رزين (د س) إِن كَانَ محفوظا، وأبي رهم السماعي (ق)، وأبي عَبد الله الصنابحي (خ م)، وأبي عَبْد الرحمن الجهني (ق) .
رَوَى عَنه: جَعْفَر بْن ربيعة (م س)، وعَبْد اللَّه بْن هبيرة، وعبد اللَّه بْن الوليد بْن قيس التجيبي، وعَبْد الرحمن بْن شِمَاسَةَ (م د)، وعُبَيد الله بْن أَبي جَعْفَر، وعياش بْن عباس، وكعب بْن علقمة (د ت)، ويزيد بْن أَبي حبيب: المِصْرِيون (ع) .
قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: كان مفتي أهل مصر في زمانه، وكان عَبْد العزيز بْن مروان يحضره فيجلسه للفتيا.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات (١) .
قال سَعِيد بْن كثير بْن عفير: توفي سنة تسعين (٢) .
(١) ٥ / ٤٣٩.
(٢) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب»الكمال «قوله:»كان فيه سنة سبعين وهو خطأ«. وأرخ وفاته في سنة تسعين: ابن سعد وَقَال: كان ثقة له فضل وعبادة (طبقاته: ٧ / ٥١١) وخليفة بن خياط (طبقاته: ٢٩٣) وابن حبان (ثقاته: ٥ / ٤٣٩) . وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: رجل صدق وقد كان عند أهل مصر مثل علقمة عند أهل الكوفة (تاريخه: ٢ / ٥٥٥) . وَقَال العجلي: مصري تابعي ثقة من ذي يزن. (ثقاته، الورقة ٥٠) . وَقَال يعقوب بن سفيان: فاضل خير، زاهد عابد ثقة. (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٥٨ - ٤٥٩)، وذَكَره يعقوب بْن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٩٣) . وَقَال البرقاني عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة ٤٨٥) . وَقَال ابن حجر في»التقريب": ثقة فقيه.
٢٧ ‏/ ٣٥٨