تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٤٤٢٢

ومحمد بْن أبان الواسطيون، ومحمد بْن أَبي بَكْر المقدمي، ومحمد ابن حسان الواسطي، ومحمد بْن سُلَيْمان الأَنْبارِيّ (د)، ومحمد بْن عُبَيد بْن سُفْيَان الْقُرَشِيّ والد أَبِي بكر بن أَبي الدنيا، ومحمد بْن وزير الواسطي، ومُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أَبي سمينة التمار، ومحمود ابن خداش (ت)، ونعيم بْن حماد، ووهب بْن بقية، ويحيى بْن مَعِين.
قال مُحَمَّد بْن موسى بْن مشيش (١): قال أحمد بْن حنبل: كان مُحَمَّد بْن يزيد ثبتا في الحديث، وكان يزيد إذا قيل له في الحديث هو في كتاب مُحَمَّد بْن يزيد كذا كأنه (٢) يخاف متوقاه (٣) .
وَقَال إسحاق بْن منصور (٤)، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي (٥) عَن يحيى بْن مَعِين (٦)، وأبو داود (٧)، والنَّسَائي: ثقة (٨) .
وَقَال أبو حاتم (١٠): صالح الحديث.
(١) تاريخ الخطيب: ٣ / ٣٧٢.
(٢) وفي المطبوع من تاريخ الخطيب: «فإنه.
(٣) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سألته (يعني أباه): أيما أحب إليك يزيد بن هارون، أو محمد بن يزيد؟ قال: يزيد بن هارون. وَقَال: سمعت أبي يقول: ماكان بمحمد بن يزيد الواسطي بأس، كتبه صحاح، وأصله شامي، ومحمد بن يزيد أثبت من إسحاق الأزرق، الأزرق كثير الخطأ عن سفيان. (العلل ومعرفة الرجال: ١ / ٢٢٠، ٢٢١) .
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٥٦٨.
(٥) تاريخه، الترجمة ٨٠٥.
(٦) قوله:»عن يحيى بن مَعِين "سقط من نسخة ابن المهندس.
(٧) تاريخ الخطيب: ٣ / ٣٧٣.
(٨) وكذلك قال عباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين. (تاريخه: ٢ / ٥٤٢) .
(٩) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٥٦٨.
٢٧ ‏/ ٣٢