وَقَال عُبَيد اللَّه بْن عَمْرو الرَّقِّيّ، وأَبُو مسهر، والحسن بن مُحَمَّد بْن بكار بْن بلال، وأَبُو سَعِيد بْن يونس: مات سنة خمس وعشرين ومئة.
زاد أَبُو سَعِيد: في رمضان.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٦)، عَن الْحُسَيْن بْن أَبي السَّرِيّ الْعَسْقَلانِيّ: رأيت قبر الزُّهْرِيّ بأداما وهي خلف شغب وبدا وهي أول عمل فلسطين وآخر عمل الحجاز، وبها ضيعة الزُّهْرِيّ التي كان فيها، ورأيت قبره مسنما مجصصا ابيض (٧) .
(٤) انظر رجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٤٠.
(٥) في «المراصد»هي قرية الزُّهْرِيّ، ضيعة خلف وادي القرى.
(٦) طبقاته: ٩ / الورقة ١٧٢.
(٧) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: هذه الاحاديث التي يرويها الزُّهْرِيّ عَن أبي حميد، رأيتها في كتاب ابْن المبارك، عن يونس، عَن أبي حميد سمعها يونس من أبي حميد. قلت ليحيى: فلعل الزُّهْرِيّ سمعها من أبي حميد؟ قال: لا وَقَال عنه ايضا: لم يسمع الزُّهْرِيّ من عُمَر بن سعد شيئا. وَقَال عَنه: الزُّهْرِيّ أثبت في عروة من هشام بن عروة. (تاريخه: ٢ / ٥٣٨ - ٥٣٩) .
وَقَال الدارمي قلت له (يعني يحيى بن مَعِين): الزُّهْرِيّ أحب إليك في سَعِيد بن المُسَيَّب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت فهما أحب إليك أو يحيى بن سَعِيد؟ فقال: كل ثقة (تاريخه، الترجمتان ١٦، ١٧) . وَقَال: قلت ليحيى: هشام بن عروة أحب إليك عَن أبيه، أو الزُّهْرِيّ عنه؟ فقال: كلاهما ولم يفضل. (تاريخه الترجمة ٧٥٠) . وَقَال ابن طهمان عَنه: والزُّهْرِيّ صحيح الحديث ثقة. (الترجمة ٣٣٦) . وَقَال ابن الجنيد عَنه: منصور عن إبراهيم، عن =
(٥) في «المراصد»هي قرية الزُّهْرِيّ، ضيعة خلف وادي القرى.
(٦) طبقاته: ٩ / الورقة ١٧٢.
(٧) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: هذه الاحاديث التي يرويها الزُّهْرِيّ عَن أبي حميد، رأيتها في كتاب ابْن المبارك، عن يونس، عَن أبي حميد سمعها يونس من أبي حميد. قلت ليحيى: فلعل الزُّهْرِيّ سمعها من أبي حميد؟ قال: لا وَقَال عنه ايضا: لم يسمع الزُّهْرِيّ من عُمَر بن سعد شيئا. وَقَال عَنه: الزُّهْرِيّ أثبت في عروة من هشام بن عروة. (تاريخه: ٢ / ٥٣٨ - ٥٣٩) .
وَقَال الدارمي قلت له (يعني يحيى بن مَعِين): الزُّهْرِيّ أحب إليك في سَعِيد بن المُسَيَّب أو قتادة؟ فقال: كلاهما. قلت فهما أحب إليك أو يحيى بن سَعِيد؟ فقال: كل ثقة (تاريخه، الترجمتان ١٦، ١٧) . وَقَال: قلت ليحيى: هشام بن عروة أحب إليك عَن أبيه، أو الزُّهْرِيّ عنه؟ فقال: كلاهما ولم يفضل. (تاريخه الترجمة ٧٥٠) . وَقَال ابن طهمان عَنه: والزُّهْرِيّ صحيح الحديث ثقة. (الترجمة ٣٣٦) . وَقَال ابن الجنيد عَنه: منصور عن إبراهيم، عن =
٢٦ / ٤٤٢