ذكره مُحَمَّد بْن سعد (١) في الطبقة الرابعة (٢) من أهل مكة.
وَقَال سفيان بْن عُيَيْنَة (٣)، عَن أبي الزبير: كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث.
وَقَال يَعْلَى بن عطاء (٤)، فيما روى عَنه: حَدَّثَنِي أَبُو الزبير، وكان أكمل الناس عقلا وأحفظهم.
وَقَال حرب بن إسماعيل (٥): سئل أَحْمَد بْن حنبل عَن أبي الزبير، فقال: قد احتمله الناس، وأَبُو الزبير أحب إلي من أبي سفيان لأن أبا الزبير أعلم بالحديث منه (٦)، وأَبُو الزبير ليس به بأس.
(١) طبقاته: ٥ / ٤٨١.
(٢) قلت: بل ذكره في الطبقة الثالثة منهم وَقَال: كان ثقة كثير الحديث إلا أن شعبة تركه لشئ زعم أن رآه فعله في معاملة. (طبقاته: ٥ / ٤٨١) .
(٣) المعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٣.
(٤) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٣٣.
(٥) الجرح والتعديل ٨ / الترجمة ٣١٩.
(٦) قوله: «لأن أبا الزبير أعلم بالحديث منه»ليس في المطبوع من «الجرح والتعديل».
(٢) قلت: بل ذكره في الطبقة الثالثة منهم وَقَال: كان ثقة كثير الحديث إلا أن شعبة تركه لشئ زعم أن رآه فعله في معاملة. (طبقاته: ٥ / ٤٨١) .
(٣) المعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٣.
(٤) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٣٣.
(٥) الجرح والتعديل ٨ / الترجمة ٣١٩.
(٦) قوله: «لأن أبا الزبير أعلم بالحديث منه»ليس في المطبوع من «الجرح والتعديل».
٢٦ / ٤٠٦