تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٤١٤٨

= وأبي أحمد بن عدي الحافظ، وكان ثقة عدلا ورعا، وتوفي ببغداد سنة ٣٦٨.
(١) تسمية شيوخ أبي داود، الورقة ٩٣.
(٢) تاريخه: ٣ / ٣٠١.
(٣) ٩ / ١٢٦.
(٤) وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: محمد بن مسعود روى عن عَبْد الرحمن بْن مهدي سمعت أبي يقول: هو مجهول (الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٤٥٥) فلعله آخر غير هذا واشترك معه في شيخه، كما زعم ابن حجر في «التهذيب». وتعقب الذهبي في «الميزان»ابن أَبي حاتم قائلا: ما هو بمجهول، هو العجمي نزيل طرسوس، صدوق كبير المحل ولكن ما عرفه أبو حاتم.
(٤ / الترجمة ٨١٦٥) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال مسلمة بن قاسم: كان عالما بالحديث. (٩ / ٤٣٨) . وَقَال في «التقريب»ثقة عارف.
(٥) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٧، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٤٥٩، وثقات ابن حبان: ٩ / ١١٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٦٣، وتاريخ الخطيب: ١ / ٣٠١، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٤٨، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٩٣، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٥١، والمعجم المشتمل، الترجمة ٣٥٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٢٣٠، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٩٤، (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، ونهاية السول، الورقة ٣٥١، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٤٣٩، والتقريب: ٢ / ٢٠٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٦٦٤٩.