وَقَال المفضل (٢) بن غسان الغلابي: ليس بثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٣) ضعيف الحديث.
وَقَال أَبُو حاتم (٤): ذاهب الحديث، ترك حديثه.
وَقَال مسلم (٥) بن الحجاج والنَّسَائي (٦)، وابن خراش (٧): متروك الحديث.
وَقَال أَبُو دَاوُدَ: ليس بشيءٍ.
وَقَال النَّسَائي في موضع آخر: كذاب.
وكذلك قال ابن خراش (٨) .
وَقَال صالح (٩) بن مُحَمَّد الحافظ: كان يضع الحديث.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (١٠): ضعيف.
وَقَال فِي موضع آخر (١١): متروك.
(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٦٢.
(٢) تاريخ الخطيب: ٣ / ١٥١.
(٣) أبو زُرْعَة الرازي: ٣٩٨.
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٦٢.
(٥) الكنى، الورقة ٦٤.
(٦) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٥٤٢.
(٧) تاريخ الخطيب: ٣ / ١٥١.
(٨) نفسه.
(٩) نفسه.
(١٠) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٤٨٢.
(١١) السنن: ١ / ٣٢٦، ٩٨، وعلله: ١ / الورقة ٢٠٠، وسؤالات البرقاني، الترجمة ٤٥٢.
(٢) تاريخ الخطيب: ٣ / ١٥١.
(٣) أبو زُرْعَة الرازي: ٣٩٨.
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٦٢.
(٥) الكنى، الورقة ٦٤.
(٦) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٥٤٢.
(٧) تاريخ الخطيب: ٣ / ١٥١.
(٨) نفسه.
(٩) نفسه.
(١٠) الضعفاء والمتروكون، الترجمة ٤٨٢.
(١١) السنن: ١ / ٣٢٦، ٩٨، وعلله: ١ / الورقة ٢٠٠، وسؤالات البرقاني، الترجمة ٤٥٢.
٢٦ / ٢٨٤