رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس، والْحَسَن بْن عمارة (ت)، وحماد بْن يونس الزُّهْرِيّ، وسَعْد بْن الصلت البجلي قاضي شيراز، وسفيان الثوري (م ٤)، وسفيان بْن عُيَيْنَة (بخ م د س ق)، وشَرِيك ابن عَبد الله (د)، وشعبة بْن الحجاج (ت س)، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي (ت س)، وعبد الملك بْن أَبي بكر بن حفص ابن عُمَر بْن سعد بْن أَبي وقاص، ومسعر بْن كدام (م س ق) .
قال عباس الدُّورِيُّ (١)، ويعقوب بْن شَيْبَة عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: ثقة (٢) .
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٣)، وأبو حاتم (٤)، وأبو داود: صالح الحديث.
وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٥) .
(١) تاريخه: ٢ / ٥٢٦.
(٢) وَقَال الدارمي عَنه: ليس به بأس (تاريخه، الترجمة ٧٣٧) وكذلك قال ابن طهمان عنه (الترجمة ٢٥٠) .
(٣) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٢١.
(٤) نفسه.
(٥) ٧ / ٣٦٥. وَقَال: كان من أعلم الناس بالعربية.
(٢) وَقَال الدارمي عَنه: ليس به بأس (تاريخه، الترجمة ٧٣٧) وكذلك قال ابن طهمان عنه (الترجمة ٢٥٠) .
(٣) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٧٢١.
(٤) نفسه.
(٥) ٧ / ٣٦٥. وَقَال: كان من أعلم الناس بالعربية.
٢٥ / ٦١٥