وَقَال أَبُو زُرْعَة (١)، عن يَحْيَى بْن مَعِين: لا بأس به (٢) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٣) .
أَخْبَرَنَا يوسف بْن يعقوب الشيباني، قال: أَخْبَرَنَا زيد بْن الحسن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيّ الحافظ (٤)، قال: أخبرنا أَبُو الْحَسَن علي بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الطَّرَازِيُّ بِنَيْسَابُورَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حامد أَحْمَد بْن عَلِيِّ بْن حَسْنَوَيْهِ الْمُقْرِئُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، قال: حَدَّثَنَا سفيان بْن عُيَيْنَة، عَن عَمْرو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيد ابْنُ أَبي بُرْدَةَ، عَن أَبِيهِ، عن جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ مُعَاذًا وأَبَا مُوسَى إلِىَ الْيَمَنِ فَقَالَ: «يَسِّرُوا أَوْ بَشِّرُوا ولا تُنَفِّرُوا»وأَرَاهُ قال: تَطَاوُعًا. فَلَمَّا ولِي أَبُو مُوسَى، قال: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَهُمْ شَرَابًا مِنْ الْعَسَلِ يُطْبَخُ حَتَّى يُعْقَدَ والْمِزْرُ مِنْ الشَّعِيرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «ما أَسْكَرَ عَنِ الصَّلاةِ فَهُوَ حَرَامٌ»فَلَمَّا قَدِمَا الْيَمَنَ نَزَلا بِيتَيْنِ،
(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٠.
(٢) وَقَال ابن الجنيد: سمعت يَحْيَى بن مَعِين وسئل غير مرة، عن محمد بن عباد المكي، صاحب ابن عُيَيْنَة. فقال: لا أعرفه (سؤالاته، الورقة ٣) .
(٣) ٩ / ٩٠.
(٤) تاريخه: ٢ / ٣٧٥.
(٢) وَقَال ابن الجنيد: سمعت يَحْيَى بن مَعِين وسئل غير مرة، عن محمد بن عباد المكي، صاحب ابن عُيَيْنَة. فقال: لا أعرفه (سؤالاته، الورقة ٣) .
(٣) ٩ / ٩٠.
(٤) تاريخه: ٢ / ٣٧٥.
٢٥ / ٤٣٨