وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٢): كان يضع أحاديث في التشبيه وينسبها إلى أصحاب الحديث يثلبهم بذلك (٣) .
وَقَال أَبُو الفتح (٤) مُحَمَّد بْن الحسين الأزدي الحافظ: كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه وزيغه عن الدين.
وَقَال غيره: كان يوصف بالعبادة.
وَقَال أَبُو الْحَسَن (٥) علي بْن صالح بْن أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن صالح البغوي: حكى لي جدي أنه سمع أبا عَبد اللَّه مُحَمَّد بْن شجاع يقول: أدفنوني في هذا البيت، فإنه لم يبق فيه طابق إلا ختمت عليه القرآن.
وَقَال أَبُو الْحَسَن أيضا (٦): حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه الهروي صاحب مُحَمَّد بْن شجاع الثلجي، قال: سمعت أبا عَبد اللَّه مُحَمَّد بْن شجاع الثلجي يقول: ولدت في ثلاثة
(١) قوله: «لفلان ومذهبه»في المطبوع من الخطيب: «لابي حنيفة ورأيه.
(٢) الكامل: ٣ / الورقة ١٠٦.
(٣) وساق له ابن عدي حديث:»إن الله خلق الفرس فأجراها فعرقت ثم خلق نفسه منها "وَقَال: مع أحاديث كثيرة وضعها من هذا النحو فلا يحب أن يشتغل به لانه ليس من أهل الرواية، حمله التعصب على أن وضع أحاديث يثلب أهل الاثر بذلك (الكامل: ٣ / الورقة ١٠٦) .
(٤) تاريخ الخطيب: ٥ / ٣٨١.
(٥) نفسه.
(٦) نفسه.
(٢) الكامل: ٣ / الورقة ١٠٦.
(٣) وساق له ابن عدي حديث:»إن الله خلق الفرس فأجراها فعرقت ثم خلق نفسه منها "وَقَال: مع أحاديث كثيرة وضعها من هذا النحو فلا يحب أن يشتغل به لانه ليس من أهل الرواية، حمله التعصب على أن وضع أحاديث يثلب أهل الاثر بذلك (الكامل: ٣ / الورقة ١٠٦) .
(٤) تاريخ الخطيب: ٥ / ٣٨١.
(٥) نفسه.
(٦) نفسه.
٢٥ / ٣٦٤