تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٣٢٧٦

(١) وَقَال ابن الجنيد: قال رجل ليحيى بن مَعِين وأنا أسمع: زعم إبراهيم بن عرعرة أن محمد بن ذكوان والحسين بن ذكوان ليسا بشيءٍ. فغضب يحيى وَقَال: أما محمد بن ذكوان فليس به بأس أي شيء كان عنده، روى عنه حماد بْن زيد، وعبد الوارث، وعبد الصمد، لا بأس به. (سؤالاته، الورقة ٤٢) .
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٣٧٨.
(٣) تاريخه الصغير: ٢ / ٥١، وانظر تاريخه الكبير: ١ / ٢٠٦، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣١٦.
(٤) وذكره في «الضعفاء والمتركون»وَقَال: يروي عن منصور منكر الحديث (الترجمة ٥٤٩) .
(٥) ٧ / ٣٧٩.، وذكره في «المجروحين»أيضا وَقَال: يروي عن «الثقات» المناكير والمعضلات عن المشاهير على قلة روايته حتى سقط الاحتجاج به. (٢ / ٢٦٢)، وذَكَره ابن عدي في «الكامل»وَقَال: منكر الحديث، وله غير هذا من الحديث وعامة ما يرويه أفرادات وغرائب ومع ضعفه يكتب حديثه (الكامل: ٣ / الورقة ٦٨) . وَقَال البزار: لين الحديث حدث بحديث كثير لم يتابع عليه (كشف الاستار - ٨٩٦)، وذَكَره الدَّارَقُطنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (الترجمة ٤٧٩) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال الساجي: عنده المناكير.
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ضعيف. وجعل أبو الفرج =