تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٣١٥٩

عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عن عائشة، عن النبي ﷺ: فُتِحَتْ الْمَدِينَةُ بِالْقُرَّآنِ وفُتِحَتْ سَائِرُ الْبِلادِ بِالسَّيْفِ.
وَقَال هَاشَمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيّ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: ابْنُ زَبَالَةَ كَذَّابٌ خَبِيثٌ لَمْ يَكُنْ بِثِقَةٍ ولا مَأَمُونَ يَسْرِقُ (١) .
وقَال البُخارِيُّ (٢): عِنْدَهُ مَنَاكِيرٌ. قال ابْنُ مَعِين: كَانَ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ.
وَقَال أَحْمَد بْن صالح المِصْرِي: كتبت عنه مئة ألف حديث ثم تبين لي أنه كَانَ يضع الحديث فتركت حديثه.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (٣): لم يقنع الناس بحديثه.
وَقَال أبو زُرْعَة (٤): واهي الحديث (٥) .
وَقَال أَبُو حاتم (٦): واهي الحديث، ذاهب الحديث، ضعيف
(١) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَنه: ليس بثقة كان يسرق الحديث. وَقَال عنه أيضا: كان كذابا، ولم يكن بشيءٍ، وهو مدني. (تاريخه ٢ / ٥١٠ - ٥١١) . وَقَال الدارمي عَنه: ليس بثقة (تاريخه، الترجمة ٧٩٤) . وَقَال ابن الجنيد عَنه: روى عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: فتحت المدينة بالقرآن ... «قال يحيى: هذا كذب ليس بشيءٍ، أصحاب مالك يروونه من كلام مالك (الورقة ٣٣) .
(٢) تاريخه الكبير: ١ / الترجمة ١٥٤.
(٣) أحوال الرجال، الترجمة ٢٢٩.
(٤) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٢٥٤.
(٥) وذكره أبو زُرْعَة في»أسامي الضعفاء " (الترجمة ٢٨٣) .
(٦) انظُر الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٢٥٤. وقد اختلف ترتيب كلمات النص.
٢٥ ‏/ ٦٥