أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (١): حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا هشيم، قال: أَخْبَرَنَا أبو بلج عن محمد ابن حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (٢):»فضل مَا بَيْنَ الْحَلالِ والْحَرَامِ الدُّفُ والصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ.
أَخْرَجُوهُ (٣) مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدلا عَالِيًا.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن.
وأخرجه النَّسَائي (٤) أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ، عَن أَبِي بَلْجٍ. ورَوَى لَهُ فِي «الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ»حَدَيثًا آخَرَ: «عَنْ أُمِّهِ، عَنِ النَّبِيُّ ﷺ أنه رقاه حين احترقت يده (٥) .
وهذا جميع ماله عندهم، والله
= يذكر له صحبة. وَقَال إسحاق بن منصور: قلت ليحيى بن مَعِين: مُحَمَّد بن حاطب، له رؤية أو صحبة؟ قال: رؤية. (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١٨٣) . وَقَال ابن حجر في»التقريب«: صحابي صغير.
(١) مسند أحمد ٣ / ٤١٨.
(٢) لفظة:»ما "سقطت من المطبوع من مسند أحمد.
(٣) التِّرْمِذِيّ (١٠٨٨)، والنَّسَائي: ٦ / ١٢٧، وابن ماجة (١٨٩٦) .
(٤) المجتبى: ٦ / ١٢٧.
(٥) عمل اليوم والليلة (١٠٢٤، ١٠٢٥، ١٠٢٦)، وهو في المسند كما ذكرت قبل قليل.
(١) مسند أحمد ٣ / ٤١٨.
(٢) لفظة:»ما "سقطت من المطبوع من مسند أحمد.
(٣) التِّرْمِذِيّ (١٠٨٨)، والنَّسَائي: ٦ / ١٢٧، وابن ماجة (١٨٩٦) .
(٤) المجتبى: ٦ / ١٢٧.
(٥) عمل اليوم والليلة (١٠٢٤، ١٠٢٥، ١٠٢٦)، وهو في المسند كما ذكرت قبل قليل.
٢٥ / ٣٦